2008
DOI: 10.1590/s0102-64452008000100003
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Abstract: Uma das formulações mais atacadas, e mal compreendidas, da crítica da cultura brasileira é a das "idéias fora do lugar". Sucintamente, Roberto Schwarz, ao discutir o liberalismo no Brasil do século XIX, nota que o que era originalmente ideologia na Europa, converte-se, nos trópicos, quando muito, em ideologia de "segundo grau".À primeira vista, a observação do crítico sobre o liberalismo no Brasil oitocentista não é muito diferente da avaliação realizada pelos conservadores da época e autores posteriores, como… Show more

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“…Adotado com orgulho e de forma ornamental, o liberalismo servia como prova de modernidade e distinção de uma elite apegada a práticas políticas e sociais retrógradas (Bentivoglio, 2002). Na visão de Ricupero (2008), a tese de Schwarz não expressaria um fato -a inadequação de certas referências intelectuais a um dado contexto social -mas indicaria um processo de formação, que se completaria na forma. Implícito a esse movimento, encontrava-se a aspiração de se superar a situação de subordinação colonial, estabelecendo-se um quadro de maior autonomia o qual identificaria o surgimento da nação recém-emancipada.…”
Section: As Ideias Estavam No Lugar?unclassified
“…Adotado com orgulho e de forma ornamental, o liberalismo servia como prova de modernidade e distinção de uma elite apegada a práticas políticas e sociais retrógradas (Bentivoglio, 2002). Na visão de Ricupero (2008), a tese de Schwarz não expressaria um fato -a inadequação de certas referências intelectuais a um dado contexto social -mas indicaria um processo de formação, que se completaria na forma. Implícito a esse movimento, encontrava-se a aspiração de se superar a situação de subordinação colonial, estabelecendo-se um quadro de maior autonomia o qual identificaria o surgimento da nação recém-emancipada.…”
Section: As Ideias Estavam No Lugar?unclassified
“…Barboza Filho (2000), por sua vez, fez discussão similar, ao construir um vasto universo cognitivo pautado pelo conceito de "barroco", cuja origem não é nacional, mas sim própria da formação histórico-cultural do mundo ibero-americano. Em outra tradição intelectual, tributária do marxismo acadêmico paulista (Lahuerta 1999), o conceito de "periferia" foi fundamental para articular interpretações sobre o lugar das ideias dominantes na formação da sociedade brasileira (Schwartz, 1973;Ricupero, 2008). Finalmente, no próprio caso de Guerreiro Ramos, não são poucos os intérpretes que buscaram evidenciar a conexão terceiro-mundista como chave analítica (Ortiz, 1985;Motta, 2010).…”
Section: Implicações Analíticas Para O Pensamento Social Brasileiro Eunclassified
“…O ficta das conversões e reconversões do liberalismo e favor é o efeito local e opaco de um mecanismo planetário " (2000a, p. 30). Esse artigo, que vem sendo objeto de debates até hoje (ver, por exemplo, Franco, 1983;Bosi, [1982] 2000; Ricupero, 2008), só ganha sentido quando lido à luz da obra posterior de Schwarz e do contexto intelectual que forneceu aquela "intuição de Brasil", a partir da qual ele lança o olhar sobre a cultura brasileira.…”
Section: Literatura Modernidade E Crítica Na Periferiaunclassified