Modernidade periférica e descolonização epistêmica: a contribuição do marxismo paulista

Por uma Sociologia Sistêmica Pós-Colonial da América Latina

“…Assim ampliado, o quadro de referência de dependência e desenvolvimento na América Latina (Cardoso e Faletto, 1969) torna-se compatível com minha proposta de recepção "pós-colonial" da teoria da sociedade mundial de Niklas Luhmann, inclusive porque tal proposta se orienta pelo mesmo esforço, cultivado e desenvolvido no ambiente intelectual do "marxismo paulista" (Bortoluci, 2013), de onde emerge a teoria da dependência defendida por Fernando Henrique Cardoso, que almeja corrigir o viés eurocêntrico de teorias sociais elaboradas na Europa com o intuito de interpretar as "periferias" como constitutivas da modernidade.…”