Corpo, sexo e subversão: reflexões sobre duas teóricas queer

Abstract

The aim of this text is to present two important queer theoreticians, Beatriz Preciado and Marie-Hélène Bourcier. After outlining their work and highlighting their definitions of sex and gender, I discuss the centrality of the body in the general economy of their works. I conclude by posing some questions, in which I emphasize the urgency of inquiring into the various vectors of differences that result from inequalities and exclusions.

E se eu fosse uma lôka puta travesti?

“…As possibilidades da sexualidadedas formas de expressar os desejos e prazeres também são sempre socialmente estabelecidas e codificadas (LOURO, 2010, p. 9). Segundo Pereira (2008), as práticas sexuais diferenciadas, em situações tidas como não habituais, em público, com muitas pessoas, em lugares distintos do quarto do casal hetero, se defrontam com o habitual confinamento da sexualidade na esfera privada e doméstica. Amara Moira em suas narrativas se propõe a uma prática sexual fora das amarras impostas, são desejos e ações que são possibilitados para que possa ter o prazer, o gozo em sua plenitude: Proponho a ele pegar o consolo que eu tinha guardado na bolsa, ele aceita a proposta e lá vou eu atrás do brinquedo.…”

Trans (Formar) O Nome: Alguns Efeitos Do Nome Social E Da Alteração Do Nome Civil Na Vida De Sujeitos Trans

“…A Teoria Queer emerge como uma corrente teórica que possibilita pensar e questionar as formas correntes de compreensão das identidades sociais (PINO, 2007); pensar as questões trans na sua esteira contribui para que sujeitos transgêneros possam encontrar nela os aportes necessários para o desenvolvimento de um pensamento múltiplo que subverta, questione e pluralize as suas identidades (PINO, 2007), vislumbrando movimento e transformação (PEREIRA, 2008). Richard Miskolci assevera que "um olhar queer sobre a cultura convida a uma perspectiva crítica em relação às normas e convenções de gênero e sexualidade" (2013, p. 33).…”

Acontecimentos e acasos: desejos infames – tomada um… ação

“…Tais jovens, por vezes se encontram perdidos, confusos e solitários sem terem com quem falar a respeito dos seus sentimentos e desejos. O contexto escolar é repleto de pedagogias cerceadoras dos corpos e prazeres, delimitadoras de outras expressões de existência que não legitimam as dissidências à heteronormatividade compulsória e ao falocentrismo; que tentam aniquilar os desejos que transgridem e subvertem os códigos de masculinidades e feminilidades (Pereira, 2008).…”