Certa Herança Marxista No Recente Debate Da Educação Física No Brasil

Abstract

O artigo analisa aspectos do surgimento e desenvolvimento de uma abordagem marxista na Educação Física brasileira. Para tanto, procura em primeiro lugar, reconstruir o percurso do conceito cultura corporal da Europa para o Brasil. Alinhando-se aos debates e tensões da Guerra Fria, tal abordagem chega ao país em concorrência e correspondência com outros, como cultura de movimento e cultura corporal de movimento. Isso tudo compõe o Movimento Renovador em Educação Física, cuja resposta principal é a consecução de uma Educação Física crítica, no contexto de redemocratização. A seguir, o trabalho comenta brevemente o tema do corpo e sua educação em Marx e Gramsci, e examina alguns aspectos do conceito de cultura corporal em visada interna ao próprio marxismo. Finalmente, aponta-lhe um défice dialético e sugere, ainda nos marcos de Marx, possibilidades de interpretação e proposição da educação do corpo.

Educação Física e a Biodiversidade: uma breve revisão bibliográfica

“…É explorando o leque de possiblidades como a dança, a capoeira, as lutas que Campos e Gonçalves (2020), ao trabalhar com essas práticas corporais dentro de um contexto de povos africanos junto com outras disciplinas (história, ciências e geografia) aborda o estudo das plantas e de outros conhecimentos da natureza junto com as manifestações culturais incorporadas à Educação Física. Vaz (2019) afirma que a Educação Física, enquanto conhecimento, mostra uma cultura de movimento muito maior e cheia de possibilidades de aprendizagem do que a monocultura do esporte.…”

EPISTEMOLOGIA DA EDUCAÇÃO FÍSICA BRASILEIRA: (re)descrições da atividade epistemológica no século XXI

“…Esse debate parece estar acompanhando um segundo movimento que visa entender os diferentes níveis de contribuição, a partir das capacidades individuais, que os mais diversos autores têm de ordenar a totalidade da área da EF. Os textos de Vaz (2019), Bungenstab (2018), Souza (2019b), Nóbrega (2014), Guidetti (2013) e Seron et al (2011) discutem diferentes autores dentro do campo da EF. Seron et al (2011, p. 82) procuraram entender como a teoria de Vygotsky tem sido usada na produção da EF brasileira.…”

“…Para Vaz (2019), o Movimento Renovador da EF, apesar de ter se constituído como uma importante força intelectual da EF brasileira, não se dedicou de maneira efetiva nas questões teóricas envolvendo o corpo, sobretudo, tendo Marx como referência. Nesse sentido, Vaz (2019) sugere que façamos algumas releituras da obra de Marx no intuito de refletir sobre as contradições sociais sintetizadas pelo corpo (considerando-o como expressão do gênero humano) e as (im)possibilidades do ensino das práticas corporais na tarefa de superação das desigualdades contemporâneas.…”

Sociologia clássica e Educação Física brasileira: o lugar de Émile Durkheim

“…Nos últimos cinco anos, num movimento mais recente, a produção científica da EF brasileira tem procurado refletir sobre os limites e possibilidades dos usos de diversos autores e teorias. Essas pesquisas já foram realizadas com autores como Anthony Giddens, Norbert Elias, Karl Marx e François Dubet (BUNGENSTAB, 2018(BUNGENSTAB, , 2019VAZ, 2019). Utilizando metodologia de revisão sistemática ou reflexões ensaísticas esses trabalhos exemplificam que, cada vez mais, a produção científica das subáreas sociocultural e pedagógica da EF tem se interessado em aprofundar diálogos com as Ciências Sociais, estabelecendo possibilidades de debates com diversas teorias para pensar as especificidades do campo.…”