A política do guerreiro: nacionalismo, revolução e socialismo no debate brasileiro dos anos 1960

Motta, Luiz Eduardo

doi:10.1590/s1984-92302010000100005

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“…"Mito e verdade da revolução Brasileira" é uma obra pouco comentada e analisada pelos estudiosos. Até o ano de 2010 foi discutida em apenas seis trabalhos acadêmicos (Motta, 2010). O livro foi escrito em um contexto global de lutas anticoloniais, no qual Guerreiro Ramos manifesta uma crítica ao conceito de marxismo-leninismo pregado dogmaticamente pelo Partido Comunista Brasileiro -PCB-.…”

Section: O Pensamento Social Brasileiro E a Perspectiva Border Thinkingunclassified

Decolonialidade, border thinking e organizações: as contribuições de Guerreiro Ramos e Celso Furtado

Bauer¹,

Silva²,

Wanderley³

2019

Cuad Adm.

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Este artigo busca contribuir com a opção decolonial para a compreensão da realidade organizacional na América Latina. O projeto Modernidade/Colonialidade/Decolonialidade (MCD) é promovido por autores latino-americanos, predominantemente de língua materna espanhola. Contudo, poucos são os autores do pensamento social brasileiro citados nos trabalhos elaborados a partir desta perspectiva. Diante disso, o objetivo do artigo é trazer a contribuição de dois autores brasileiros, o sociólogo Guerreiro Ramos e o economista Celso Furtado, que muito têm a contribuir com o projeto MCD, bem como para a melhor compreensão das organizações na América Latina. Logo, o artigo investiga, com base na perspectiva border thinking, quais as interseções das obras “A Redução Sociológica” (Ramos, 1958) e “Formação Econômica do Brasil” (Furtado, 1959); e “A Pré-Revolução Brasileira” (Furtado, 1962) e “Mito e Verdade da Revolução Brasileira” (Ramos, 1963).

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Section: O Pensamento Social Brasileiro E a Perspectiva Border Thinkingunclassified

Decolonialidade, border thinking e organizações: as contribuições de Guerreiro Ramos e Celso Furtado

Bauer¹,

Silva²,

Wanderley³

2019

Cuad Adm.

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“…Ramos was a scholar who, especially in the 1960s, actively participated in the defense of a so called "revolutionary nationalism". The nationalist ideology seen in Ramos writings at that time had as a key premise the questioning of the Brazilian colonial condition (MOTTA, 2010).…”

Section: Guerreiro Ramos' Thought and The 1950-1960's Brazilian Contextmentioning

confidence: 99%

“…Through this theory Ramos analyzed the emergent industrialization of the Brazilian economy and highlighted the importance of developing a critical approach to the importation of foreign thoughts and theories while conducting the development process. Ramos' ideas on colonialism and epistemic subalternity, formulated back in the 1950s, still raise discussions among Brazilian scholars, thus remaining a strong influence in the discipline of Organization Studies in Brazil (see FILGUEIRAS, 2012;PAULA, MARANHÃO, BARRETO et al, 2010;PIZZA-JUNIOR, 2010;BARIANI, 2010;MOTTA, 2010;PAULA, 2007;DAVEL and ALCADIPANI, 2003).…”

Section: Introductionmentioning

confidence: 99%

International Development in the Brazilian Context in the 1950s and 1960s: A postcolonial reading of Guerreiro Ramos

Cavalcanti

Alcadipani

2016

Cad. EBAPE.BR

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This article analyzes, from a postcolonial perspective, ideas observed in the work of the Brazilian sociologist Alberto Guerreiro Ramos. To do this, first, we examine the basis of postcolonial theory, especially the general context where it emerged. Then, we examine the historical context of Brazil in the 1950s and 1960s, by discussing works by the author that portrayed the transformations in the country within this period. We devote special attention to his sociological reduction theory, as it shows his concern to discuss both epistemic colonialism and his idea of development. Finally, we compare how the postcolonial approach and Guerreiro Ramos' ideas relate to one of the most widespread theories having the precept of development as its main source of legitimacy: the International Business and Management Studies (IBMS). This analysis demonstrates that epistemic colonialism was among the key issues of Guerreiro Ramos' thought. However, we conclude that, despite the author's merits in having raised an earlier discussion that is congruent with postcolonial concerns, his thought was deeply rooted in a mystified idea of international development, similar to that of IBMS, very criticized by postcolonialism. This article seeks to contribute to the Brazilian critical organization studies, by showing the potential of postcolonial thought to challenge and defamiliarize ethnocentric and universalistic assumptions that have grounded theories and decision making processes in most of the world's societies since World War II.Este artigo analisa, sob uma perspectiva pós-colonial, ideias observadas na obra do sociólogo brasileiro Alberto Guerreiro Ramos. Para tanto, primeiro, examinamos a base da teoria pós-colonial, especialmente o contexto geral onde surgiu. Em seguida, examinamos o contexto histórico do Brasil nas décadas de 1950 e 1960, discutindo trabalhos do autor que retrataram as transformações no país nesse período. Dedicamos especial atenção à sua teoria da redução sociológica, pois esta mostra sua preocupação em discutir tanto o colonialismo epistêmico como sua noção de desenvolvimento. Finalmente, comparamos como a abordagem pós-colonial e as ideias de Guerreiro Ramos relacionam-se a uma das teorias mais disseminadas que têm o preceito de desenvolvimento como principal fonte de legitimidade: os Estudos Internacionais de Negócios e Gestão (EING). Esta análise demonstra que o colonialismo epistêmico foi uma das questões-chave do pensamento de Guerreiro Ramos. No entanto, conclui-se que, apesar dos méritos do autor em ter levantado uma discussão anterior e congruente com as preocupações pós-coloniais, seu pensamento estava profundamente enraizado em uma ideia mistificada de desenvolvimento internacional, semelhante à do EING, muito criticada pelo pós-colonialismo. Este artigo busca contribuir com os estudos organizacionais críticos brasileiros, demonstrando o potencial do pensamento pós-colonial para desafiar e desfamiliarizar pressupostos etnocêntricos e universalistas que têm embasado teorias e processos de tomada de...

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“…Em outra tradição intelectual, tributária do marxismo acadêmico paulista (Lahuerta 1999), o conceito de "periferia" foi fundamental para articular interpretações sobre o lugar das ideias dominantes na formação da sociedade brasileira (Schwartz, 1973;Ricupero, 2008). Finalmente, no próprio caso de Guerreiro Ramos, não são poucos os intérpretes que buscaram evidenciar a conexão terceiro-mundista como chave analítica (Ortiz, 1985;Motta, 2010).…”

Section: Implicações Analíticas Para O Pensamento Social Brasileiro Eunclassified

A sociologia periférica de Guerreiro Ramos

Maia

2015

Cad. CRH

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O artigo analisa a obra do sociólogo Alberto Guerreiro Ramos como parte do campo da sociologia periférica. Por meio de uma leitura interna de seus textos escritos na década de 1950, sugere-se que uma abordagem transnacional de sua produção intelectual pode contribuir para inserir a história do pensamento social brasileiro no campo da história global da sociologia no pós-Segunda Guerra Mundial.

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A política do guerreiro: nacionalismo, revolução e socialismo no debate brasileiro dos anos 1960

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Decolonialidade, border thinking e organizações: as contribuições de Guerreiro Ramos e Celso Furtado

Decolonialidade, border thinking e organizações: as contribuições de Guerreiro Ramos e Celso Furtado

International Development in the Brazilian Context in the 1950s and 1960s: A postcolonial reading of Guerreiro Ramos

A sociologia periférica de Guerreiro Ramos

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