Diagnóstico diferencial entre experiências espirituais e psicóticas não patológicas e transtornos mentais: uma contribuição de estudos latino-americanos para o CID-11

Moreira‐Almeida, Alexander; Cardeña, Etzel

doi:10.1590/s1516-44462011000500004

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“…Dada a relação controversa entre experiências anômalas e transtornos mentais/tendências isoladas, além dos desafios metodológicos e teóricos do campo, o uso de critérios múltiplos de avaliação permite investigar diversos ângulos do tema 3,5,17,18 . Assim, foram feitas também entrevistas semidirigidas que permitissem explorar os nove critérios distintivos entre transtornos mentais de conteúdo religioso e experiências espirituais saudáveis (e.g., mediunidade) sugeridos por Menezes Júnior e Moreira-Almeida 3 e reforçados em estudo bibliográfico posterior 5 : ausência de sofrimento psicológico, ausência de prejuízos sociais e ocupacionais, duração curta da experiência, atitude crítica preservada, compatibilidade com o grupo cultural ou religioso do protagonista, ausência de comorbidades, controle sobre a experiência, crescimento pessoal ao longo do tempo e atitude de ajuda aos outros.…”

Section: Instrumento E Referenciaisunclassified

“…Finalmente, desenha-se uma relevância clínica, pois muitos protagonistas recebem diagnósticos equivocados de profissionais de saúde despreparados para lidar com as experiências. Adicionalmente, alguns tipos de experiências anômalas podem promover bem-estar psicológico de modo especial, como uma radical, acelerada, positiva e estável reestruturação da vida do protagonista [1][2][3][4][5] . Desse modo, experiências anômalas e temas associados têm sido objeto de crescente interesse científico, inclusive no Brasil, com pesquisas em diversos domínios, incluindo diagnóstico diferencial 3,5 e adaptação de instrumentos relacionados 6 .…”

Section: Introductionunclassified

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Relações entre experiências anômalas tipicamente contemporâneas, transtornos mentais e experiências espirituais

Martins

Zangari²

2012

Rev. psiquiatr. clín.

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Section: Instrumento E Referenciaisunclassified

Section: Introductionunclassified

Relações entre experiências anômalas tipicamente contemporâneas, transtornos mentais e experiências espirituais

Martins

Zangari²

2012

Rev. psiquiatr. clín.

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“…Tem se tornado claro que experiências dissociativas e alucinatórias são frequentes na população geral e, em 90% dos casos, não são relacionadas a transtornos psicóti-cos 46 . Algumas experiências alucinatórias apresentam informações verídicas sugestivas de alguma forma de percepção extrassensorial.…”

Section: Introductionunclassified

Pesquisa em mediunidade e relação mente-cérebro: revisão das evidências

Moreira‐Almeida¹

2013

Rev. psiquiatr. clín.

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ResumoContexto: Mediunidade, uma experiência humana disseminada pelas diversas sociedades ao longo da história, pode ser definida como uma experiência em que um indivíduo (chamado de médium) alega estar em comunicação com, ou sob influência de, uma personalidade falecida ou outro ser não material. Desde o século 19 há uma substancial mas negligenciada tradição de investigações científicas sobre mediunidade e suas implicações para a natureza da mente. Objetivo: Discutir a importância histórica e atual da mediunidade para o problema mente-cérebro, focando em estudos que investigam as origens e as fontes das comunicações mediúnicas. Métodos: O artigo inicia-se com uma breve discussão filosófica sobre o que seria evidência para identidade pessoal e sua persistência além do cérebro, então apresenta e analisa as evidências proporcionadas por estudos em mediunidade, incluindo uma análise mais detalhada de dois médiuns muito produtivos: Leonora Piper e Chico Xavier. Resultados: Estudos bem controlados, antigos e recentes, sugerem que médiuns podem exibir habilidades e conhecimentos compatíveis com personalidades falecidas e improváveis de terem sido obtidos por meios ordinários. Conclusões: O uso de métodos de pesquisa contemporâneos em experiências mediúnicas pode proporcionar a necessária ampliação e diversificação da base empírica para o avanço de nosso entendimento do problema mente-cérebro. Rev Psiq Clín. 2013;40(6):233-40 Palavras-chave: Mediunidade, experiências espirituais, religião e psicologia, relações mente-corpo, psicofisiologia, consciência. Moreira-Almeida A / AbstractBackground: Mediumship, an experience widespread throughout human history, can be defined as an experience in which an individual (the so-called medium) purports to be in communication with, or under the control of, a deceased personality or other non-material being. Since the 19 th Century there is a substantial, but neglected tradition of scientific research about mediumship and its implications for the nature of mind. Objective: To discuss the historical and current importance of mediumship to the mind-brain problem, focusing on studies investigating the origins, the sources of mediumistic communications. Methods: This paper starts discussing what would be evidence for personal identity and its persistence beyond the brain, then empirical evidence provided by studies on mediumship are presented and analyzed, including a more detailed analysis of two very productive mediums: Mrs. Leonora Piper and Chico Xavier. Results: Old and recent well controlled studies suggest that mediums can exhibit skills and knowledge unlikely to have been acquired by ordinary means and compatible with deceased personalities. Discussion: Applying contemporary research methods to mediumistic experiences may provide a badly needed broadening and diversification of the empirical basis needed to advance our understanding of the mind-body problem.

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“…Evidentemente que fora do contexto teórico do cuidar, a disponibilidade em acessar esta dimensão pode seguir por várias linhas de interpretação, tais como mediunidade [157][158][159][160] , meditação e práticas de concentração [152][153][154][155][156] , rituais religiosos com ou sem uso de plantas sagradas [161][162] , entre tantos outros métodos desenvolvidos pelas mais diversas culturas. Todavia, o acesso ao campo da espiritualidade no Processo de Cuidar na Enfermagem implica na possibilidade em sistematizar as informações obtidas a partir da experiência vivida.…”

Section: A Análise De Conceito: Aspectos Históricosunclassified

“…Trata-se de um caso clássico, muito comum na literatura médica que tem se debruçado nas questões de Experiência Espiritual [151][152][153][154][155][156][157][158][159][160][167][168] . Enfermeiros e cuidadores profissionais ao redor do mundo tem relatado suas vivências neste campo, entretanto, os profissionais não ancoram a experiência vivida à pratica assistencial enquanto processo de trabalho.…”

Section: A Análise De Conceito: Aspectos Históricosunclassified

A espiritualidade na teoria do cuidado transpessoal de Jean Watson: análise de conceito

Penha¹

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Para mim, momentos de agradecimentos têm sido cotidianos. Cotidiano indica que cada momento deveria ser único, ímpar, exclusivo e não rotineiro. Isto implica no fato de que, em um nível intenso, o contato com os outros deveria ser um Momento de Cuidado, do mais profundo agradecimento. Assim, quero deixar registrado aqui alguns agradecimentos partindo deste nível de interação.À inteligência Edna que topou ser veiculo biológico para minha atual existência. Obrigado mãe pelo que pôde fazer por mim e pela minha educação. Amo você, incondicionalmente.In Memoriam: ao meu pai, Francisco. Continue bem. Estamos com saudades.Às minhas irmãs Flávia e Rafaela pela parceria nestes anos de jornada. Agradeço pelas preocupações, discussões, conselhos e olhares. Vocês são, e sempre serão muito importantes para mim;A minha querida sobrinha Bianquinha pelos sorrisos e desventuras da infância, pois me são grandes estímulos para ir alem da minha capacidade de sentir e abarcar outros modos de perceber a vida em um campo mais sutil. Beijo Grande.Aos tios Victor, Célia, Luiz e ao 'cabeça' Luiz Junior, pela parceria, apoio, suporte e amorosidade. Estamos juntos para o que der e vier. Obrigado.Ao Prof. Dr. Alexander Moreira-Almeida. Muito além das contribuições para a edificação deste estudo, tem sido um semeador de sonhos e oportunidades. Obrigado Alexander pelo incentivo, confiança e parceria nesta tarefa. Como você mesmo diz: "Tarefa dada é tarefa cumprida".Ao Prof. Dr. Mauro Antonio Pires Dias da Silva. Primeiro por ser a manifestação daquilo que pesquisa, ensina e problematiza: Ética. Segundo pela simplicidade cotidiana que nos cativa e, finalmente, pela confiança em mim depositada. Sou grato à vida por ter oportunizado nosso encontro. São aprendizados constantes ao teu lado. Muito obrigado.À Profa. Dra. Ana Catarina que acompanha este trabalho há algum tempo. Além de pleno domínio e, de certo modo, convivência direta com as questões da espiritualidade, manifesta em seu olhar e sorriso cativantes a amorosidade. vi À Profa. Dra. Diná de Almeida pelas grandes contribuições para com a Enfermagem e pelo modo zeloso com que tem conduzido nossa Escola de Enfermagem. I Memoriam:George Bessa, agradeço a você que reforçou para mim a ideia de que a temporalidade é relativa. Você foi, tem sido e será sempre um grande amigo, daqueles que ficam guardados do lado esquerdo do peito. Obrigado pelos estímulos, pelo palavrear sempre rápido e intenso. Agradeço pela confiança e, acima de tudo, a PARCERIA nos sonhos. Esteja bem e saibas que invisibilidade não quer dizer ausência.Quero também agradecer ao Dr. Marcelo José dos Santos, ou simplesmente "Celo" (à moda do George). Marcelito, obrigado pela amizade, pelos momentos partilhados e pelas discussões acerca da vida e da própria Enfermagem. Obrigado pela companhia nos momentos de mar revolto. A Monica Trovo, amiga-irmã. Obrigado pelo apoio incondicional a este trabalho e pelas preciosas contribuições. Sinto-me lisonjeado em partilhar momentos de vida ao teu lado. Sonhos, sempre!!! LLuciana Della Barba...

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Diagnóstico diferencial entre experiências espirituais e psicóticas não patológicas e transtornos mentais: uma contribuição de estudos latino-americanos para o CID-11

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Relações entre experiências anômalas tipicamente contemporâneas, transtornos mentais e experiências espirituais

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Pesquisa em mediunidade e relação mente-cérebro: revisão das evidências

A espiritualidade na teoria do cuidado transpessoal de Jean Watson: análise de conceito

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