Conflitos sociais contemporâneos: considerações sobre o ambientalismo brasileiro

Abstract

Este ensaio se utiliza do instrumental analítico da teoria da ação sobre movimentos sociais e conflitos sociais contemporâneos, bem como de reflexões sobre ONGs, para esboçar um modelo explicativo que dê conta de aspectos relevantes do ambientalismo contemporâneo. Parte-se da hipótese de que a crise que afeta lideranças e militantes ambientalistas é provocada pela sua dificuldade de, por um lado, constituir-se como um único ator social portador de um projeto cultural de sociedade e, por outro, de desempenhar o duplo papel de ator social e agente político. A partir daí, propõe-se compreender a mudança provocada pela ação das ONGs ambientalistas em sua dimensão cotidiana. As ONGs desempenham papel predominante no profundo processo de aprendizado social que mobiliza categorias muito variadas de sujeitos e, também, no estabelecimento definitivo de um campo especificamente ambiental. Além do debate teórico nacional e internacional sobre o tema, essas considerações também se baseiam em observação direta do cotidiano de ambientalistas desde a CNUMAD-92.

Genesis of the CDM: the original policymaking goals of the 1997 Brazilian proposal and their evolution in the Kyoto protocol negotiations into the CDM

“…The Kyoto negotiations occurred in the midst of Brazil's 1990s financial crisis, after Brazilians' unbridled enthusiasm for environmental issues had peaked at the Earth Summit, when Brazilian policymakers demanded pragmatic solutions to environmental problems (Becker and Miranda 1997;Ferreira 1997Ferreira , 1999Herculano 2000;Hochstetler and Keck 2007;Svirsky and Capobianco 1997;Vieira 1998). These financial woes drove Brazil's perception of its national interests at Kyoto as comprising: (1) affirmation of a fundamental right to development, (2) promotion of global development within a sustainability context that aligned with Brazil's emerging socio-environmental discourse, (3) promotion of international funding for developing country GHG emission reductions projects, (4) Brazil undertaking a leadership role in the multilateral environmental negotiations, and (5) to block multilateral forest governance to avoid international questioning to Amazonian deforestation (Viola 2004).…”

“…Brazilian environmental NGOs largely focus on the same issues as international NGOs (Guedes 2003). Brazilian NGOs jointly pursue sustainable development with a variety of stakeholder groups, including government, academia, business, multilateral institutions and community movements (Ferreira 1999;Ferreira and Ferreira 1995;Mattos and Drummond 2005). This results in Brazilian environmental NGOs treading the margin between the roles of social actor and political activist (Ferreira 1997).…”

Diversité culturelle et diversité biologique : une approche critique fondée sur l’exemple brésilien

“…Au cours des années 1990 s'est opérée une alliance objective entre environnementalistes et indigénistes (Morin, 1992 ;Conklin et Graham, 1995 ;Ferreira, 1999 ;Chapin, 2004 ;Dove, 2006 ;DumoulinKervran, 2006 ;Barretto Filho, 2006) grâce à laquelle s'est popularisée l'idée selon laquelle la diversité culturelle, exprimée par une diversité d'usages des ressources naturelles, jouait un rôle majeur dans le respect des équilibres écologiques. La contribution des ethnologues (Rappaport, 1968) fut essentielle à l'élaboration de cette ligne directrice de la pensée de l'Unesco telle qu'elle s'est exprimée au sommet de Johannesburg en 2002, selon deux axes majeurs : « promouvoir la pluralité des cultures, dans toutes leurs expressions, et lutter contre la perte de la diversité biologique » (Unesco, 2003, p. 10).…”

Redes sociais em projetos de recuperação de áreas degradadas no estado de São Paulo.

“…Nem por isso se pode desconsiderar a contribuição do movimento ambientalista, seja ele considerado ou não como um novo movimento social, esteja ele em crise com sua identidade (Hannigan, 1995;Ferreira, 1993;Offe, 1985). Para Ferreira (1999), o ambientalismo surpreendeu a to dos, ou a si mesmo, quando começou a esboçar interesses mais amplos de se constituir como um ator que ultrapassava as classes médias para dialogar com outros segmentos sociais e, também, ultrapassou suas próprias idéias estabelecidas inicialmente na oposição genérica a uma sociedade predatória e imediatista, para esboçar algo que parecia se constituir como um novo projeto de sociedade. Viola (1991) aponta a perceptível passagem de práticas que podem ser definidas apenas como reativas para práticas proativas.…”

“…Guivant (1998) incorpora em seu trabalho dois conceitos: o de "mundo dos atores" e o de "arenas de disputa". O primeiro, já citado anteriormente, se remete à teoria das redes sócio-técnicas, formuladas em diversos trabalhos por Callon (1986), Latour (1995) e Law (1992), enquanto o segundo conceito tem sido utilizado por Ferreira (1999), Fuks (1997), e anteriormente por Habermas (1981). O conceito de "arenas de disputa" contribui para ancorar o mundo dos atores em locais específicos.…”