Os estudos de antropologia da saúde/doença no Brasil na década de 1990

Canesqui, Ana Maria

doi:10.1590/s1413-81232003000100009

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“…No campo da antropologia da saúde tem se destacado um conjunto de trabalhos que buscam uma revisão teórico-metodológica, passando por uma ampla crítica às dicotomias conceituais (indivíduo-sociedade; corpo-mente; objetivo-subjetivo), e abrindo a possibilidade para que as abordagens compreensivas (fenomenologia, interacionismo simbólico, etnometodologia) ganhem espaço nos estudos (Canesqui 2003). Intensificou-se, assim, a crítica às abordagens "objetivistas", que acabam por "explicar" a diversidade das concepções de doença e seus modos de ação a partir de variáveis sociológicas situadas no âmbito da estrutura social.…”

Section: Transformações Do Terapêutico: Práticas Representações E Itunclassified

“…Embora o emprego desse conceito tenha sofrido algumas variações, parece consensual a ideia de que o seu uso indiscriminado fez dele uma meta-noção muito pouco problematizada (Canesqui 2003). Em artigo bastante conhecido, Herzlich (1991) defende o seu uso a partir da ênfase no caráter socialmente construído da doença, ultrapassando, assim, as fronteiras da concepção medicalizada.…”

Section: Transformações Do Terapêutico: Práticas Representações E Itunclassified

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Rediscutindo conceitos na antropologia da saúde: notas sobre os agenciamentos terapêuticos

Tavares

2017

Mana

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Um desafio antigo, mas que vem ganhando novos contornos na prática antropológica contemporânea diz respeito à problematização das bases conceituais em que se assentam as formas do conhecer antropológico. A crítica a modelos dicotômicos fundamentados em premissas coletivizantes versus individualizantes (que, no limite, assentam-se na ruptura entre linguagem e mundo) vem redefinindo o estatuto dos conceitos no âmbito das ciências sociais. Como sugere Strathern (2006), o conhecimento adquire novos contornos, perseguindo não exatamente uma aproximação com o mundo nos moldes do modelo tecnológico de conhecimento cumulativo, mas sim novas possibilidades de experimentação das condições do pensamento.As proposições que vêm sendo feitas sugerem um deslocamento das metáforas representacionais para uma pragmática das ontologias ou modos de ser no mundo, levando-nos a uma postura bem mais "cautelosa" diante das nossas possibilidades compreensivas do que costumamos chamar de "alteridades". Nossas estratégias (teóricas e metodológicas) de lidarmos com a diferença e a alteridade -centrais na antropologia -passam por experimentos que procuram desafiar os limites das nossas alegorias delineadas na proeminência da substância por contraste com a relação. Perseguindo essas possibilidades, outras percepções da diversidade podem ser aventadas, assim como da "relação", atualizando as diferenças em formas intensiva e extensiva, enviando sempre a formas distintas(assimétricas) de construir diferenças (Viveiros de Castro 2007).1 Nesta perspectiva, não há "entidades" a priori, nem "relação" como consequência, nem totalidades sistemáticas ou tipológicas: há relações que fazem fazer, ou seja, não relações entre unidades que constroem semelhanças ou oposições, mas "devires" como pontos de fuga possíveis.Mas como podemos empreender traduções conceituais das experiências em sua diferença e alteridade por meio, ao mesmo tempo, dos nossos e de novos conceitos? Seria necessário não mais pensarmos em termos dos nossos

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Section: Transformações Do Terapêutico: Práticas Representações E Itunclassified

Rediscutindo conceitos na antropologia da saúde: notas sobre os agenciamentos terapêuticos

Tavares

2017

Mana

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“…A relação saúde e condições sócio-sanitá-rias se assemelha ao conceito social de saúde, segundo o qual saúde/doença são projeções sociais, cujos processos resultam das relações vitais de produção material dessa sociedade, que determinam as formas de estar-no-mundo (Badéia, 1984;Canesqui, 2003). O "cuida-do de si" como uma forma de administrar a própria vida, pode ser considerado uma éti-ca, uma ciência da condição da própria vida numa perspectiva filosófica (Gallo, 2006).…”

Section: Sem Se Alimentar Ter Vícios"(jar); "Não Poder Trabalhar Nãunclassified

CONCEITOS DE SAÚDE E DOENçA SEGUNDO a ÓPTICA DOS IDOSOS DE BAIXA RENDA

Silva

Bessa

2008

Cienc. enferm.

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RESUMOEste estudo objetivou analisar os conceitos de saúde e doença dos idosos de baixa renda. É um exploratório-descritivo qualitativo focalizando 50 idosos em domicílio. Os dados foram coletados por meio de entrevista com roteiro, abordando os dados sociodemográficos e concepções sobre o que é saúde e doença. Observou-se que os conceitos de saúde relacionam-se com os seguintes aspectos: ausência de doenças, bem estar social e emocional, capacidade de realizar as atividades de vida diária e trabalhar e condições sócio-sanitárias. Os conceitos de doença relacionam-se com aspectos subjetivos, ausência de saúde, problemas sociais, sintomas físicos e ausência de cuidados. Verificou-se que o processo saúde-doença está relacionado aos contextos cultural, social e de vida dos idosos, bem como conhecimentos que vão adquirindo pelo contato informações sobre saúde. As concepções de saúde orientam a busca de ajuda profissional evidenciando a importância da compreensão destas por parte dos profissionais de saúde que lidam com idosos.Palavras chaves: Saúde do idoso, processo saúde-doença, fatores culturais, pobreza. ABSTRACTThis study aimed to analyze the concepts of health and illness of elders with low income. It is a qualitative exploratory-descriptive study focusing 50 elders in their residence. The data had been collected using a structured interview with script, approaching the sociodemographics data and health and illness conceptions. It was observed that the health concepts are related with the following aspects: absence of illnesses, state and emotional wellness, capacity to carry through the activities of daily life and to work besides partner-sanitary conditions. The illness concepts are related with subjective aspects, absence of health, social problems, physical symptoms and carelessness. It was verified that the health-illness process is related to the cultural and social context; life of the elders, and the knowledge they acquire through contact they have with health professionals. The conceptions of health guide the search of professional aid highlighting the importance of these concepts as part of the knowledge of those ones who deal with the elders.

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“…The authors also recalled that, in the fields of psychology and anthropology, the interest in health and mental health already dated back some time. Alves 1 (1999) and Canesqui 10 (2003) have published detailed reviews on the production relation to anthropology.…”

Section: The 1990s and Studies On Scientific Productionmentioning

confidence: 99%

A trajetória das ciências sociais em saúde na América Latina: revisão da produção científica

Nunes

2006

Rev. Saúde Pública

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Foi realizada uma análise da trajetória das ciências sociais em saúde na América Latina com base na produção científica, em especial no Brasil. O trabalho divide-se nas seguintes partes: introdução, notas sobre as origens do campo, revisões da produção científica, os anos 90 e os estudos sobre a produção científica, revisando as coletâneas, e comentários finais. O trabalho relata a trajetória histórica da produção científica com base em farta documentação: levantamentos bibliográficos, estudos bibliográficos, coletâneas de textos. Destaca-se, ainda, o levantamento das temáticas dessa área e alguns dados sobre os profissionais que atuam nessas atividades. Nas conclusões é dada ênfase à grande vitalidade da área, que em poucas décadas conseguiu firmar-se no cenário científico.

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Os estudos de antropologia da saúde/doença no Brasil na década de 1990

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Rediscutindo conceitos na antropologia da saúde: notas sobre os agenciamentos terapêuticos

Rediscutindo conceitos na antropologia da saúde: notas sobre os agenciamentos terapêuticos

CONCEITOS DE SAÚDE E DOENçA SEGUNDO a ÓPTICA DOS IDOSOS DE BAIXA RENDA

A trajetória das ciências sociais em saúde na América Latina: revisão da produção científica

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