Violências privadas como se fossem direitos públicos: perspectivas antropológicas

Abstract

Na última década assistimos a um aglomerado de acções políticas com fins judiciais sobre conflitos considerados moralmente intoleráveis. Foi constituída uma verdadeira cruzada contra o que se convencionou chamar de violência doméstica (VD). Assisti a esse processo em Portugal e acompanhei-o de perto. Hoje temos elementos suficientes para defender que fenómenos como a violência, com vitimização e consequente tratamento policial e judicial, são, salvo raras excepções, perspectivados através de uma ótica que combina punição e reparação. É nesta perspectiva dual que têm surgido as análises mais recorrentes. Em geral, lamenta-se uma certa economia moral da punição entre polícias, que punem uns em detrimento de outros; uma justiça que chega tarde e se revela insuficiente. 1As posições analíticas reificam o que foi identificado por dois autores franceses como o "tempo das vítimas" (Eliacheff & Lavière 2007), no qual a figura da vítima parece ter ocupado o lugar do herói moderno, tornando-se a última expressão do elo e da reparação social. Mas a questão é tão complexa que alguns antropólogos têm ajudado a deslindar o problema submetendo-o a leituras etnográficas. Em contextos nacionais e serviços emergenciais, a ideia de vítima tende geralmente a ser política e socialmente construída, tendo por base certos marcadores de sexo e estatuto. É o caso do Serviço Único de Saúde no Brasil que criou as suas políticas públicas de atuação concebendo a vítima como mulher. De acordo com autores como Cynthia Sarti (2009), isto não só mascara realidades sociais mais amplas, como evita que qualquer um possa reclamar para si o estatuto de vítima e consequente atendimento, nomeadamente jovens e negros, cuja vitimização é estatisticamente representativa.Apesar dos diferentes ângulos de análise, hoje podemos dizer que todos, incluindo os cientistas sociais, se manifestam unanimemente intolerantes e contra a violência dirigida a pessoas e, particularmente, contra cônjuges ou parentes. Não por acaso, um pouco por todo o mundo, a resposta legal

Introduçâo ou Como Fazer Coisas Com Emoções

“…Aqui, podemos citar o artigo de Durão (2013) sobre o sentimento de impotência que perpassa o atendimento a mulheres vítimas de violência doméstica por policiais em Lisboa; a análise de Coelho, Sento-Sé, Silva e Zilli (2013) sobre a articulação entre riso e polidez na forma de exercício da autoridade policial no contexto da blitz da Operação Lei Seca no Rio de Janeiro; e, com uma temática "vizinha", o texto de Sirimarco (2005) sobre o papel do corpo na formação do "sujeito policial" em escolas policiais argentinas.…”