Sobre o cuidado de outros em contextos de pobreza, uso de drogas e marginalização

Abstract

O presente trabalho é sobre o Cuidado. A proposta consiste na abordagem de cuidado como um conjunto de tecnologias corporais, vinculares, subjetivas e políticas. Especificamente há anos venho documentando a problemática nos bairros marginalizados da área metropolitana de Buenos Aires: quais são os modos "adequados" de cuidar de outros, não só em relação aos "novos problemas", mas também aos que, como dizem os pró-prios atores sociais, "não se sabe como cuidar ", "não se deixam cuidar ", ou aos que não se ajustam ao conjunto disponível de sujeitos e práticas das tradições locais de cuidado. "Outros" e "problemas" sobre os quais, além disso, há o registro de uma longa história de intervenção por parte de diversas instituições (políticas, justiça, saúde, policiais, religiosas, não governamentais etc.). Através da avaliação das particularidades de algumas práticas, de saberes e estratégias com que os familiares de usuários/as de drogas -e residentes em geral -respondem diante do rápido emagrecimento desses jovens, o objetivo do presente trabalho é expor a problemática das práticas e dos processos envolvidos e categorizados como de Cuidado para outrosespecificamente, para usuários/as de drogas em contextos sociais marginalizados da área metropolitana de Buenos Aires. Neste caso, esses "outros" *

Por Uma Sociologia Do Cuidado: Reflexões Para Além Do Campo Da Saúde

“…As ações de cuidado, quando estão ligadas às emoções, à intimidade e ao contato com os fluidos excretados pelo corpo, são menos remuneradas e valorizadas socialmente e exercidas por mulheres (em sua maioria), por pessoas pobres -o que é extremamente comum no Brasil, mas também presente em países europeus pela participação de imigrantes (Molinier, 2014) e grupos étnicos desfavorecidos economicamente (anteriormente escravos). Já aquelas ações que envolvem menos intimidade são mais pontuais (não exigem uma longa dedicação) e têm maior especialização técnica; são vistas com maior status social e alcançam melhor remuneração (Fine, 2005;Guimarães, Hirata e Sugita, 2011;Epele, 2012;Sorj, 2014). Todavia, a abordagem central se dá na necessária discussão sobre o trabalho e as precárias relações de exploração ali estabelecidas.…”

Da busca pelo diagnóstico às incertezas do tratamento: desafios do cuidado para as doenças genéticas raras no Brasil

“…20,21 . Care is therefore at the same time moral, relational and historically specific 22 , and should be understood as a complicated process that consumes energy, time and financial resources, in which knowledge, technologies, tasks and bodies intervene 21 .…”

Adoecimentos raros e o diálogo associativo: ressignificações para experiências morais

“…We resorted to Epele 30 for whom care is set of bodily, binding, subjective and political technologies. It helps us to reflect on how the experience of caring, related to the tragic realms of existence, overflows in power relations unequally distributed in a plural complexity, with intervening knowledge, social networks, technologies, tasks, and bodies.…”