Natureza humana criada em laboratório: biologização e genetização do parentesco nas novas tecnologias reprodutivas

Luna, Naara

doi:10.1590/s0104-59702005000200009

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“…Characteristics such as heredity and/or the affective bond come close to what some authors have discussed as dilemmas involving the biologization and geneticization of kinship in new reproductive technologies, considering the human nature created in the laboratory 16 . That is, to introduce and explain the mutability of concepts increases the impact of new technologies, which contribute to new meanings of concepts such as family, maternity, paternity, ties of kinship and other aspects related to the biological and social constitution of women and men.…”

Section: Because If Two People Do It the Way They Have Always Done Imentioning

confidence: 72%

Curar ou criar pessoas: caminhos reprodutivos distintos ou similares?

Denise

Ripke

2017

Rev. Bioét.

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The objective was to analyze the understanding of nursing and medical students of practical situations in the field of human reproduction and family planning in the context of a eugenicist theoretical framework. Qualitative, descriptive and exploratory research was conducted from September to December 2015, through interviews with ten students in the field of health. After thematic content analysis, two categories were constructed. One discussed advantages, such as the cure of genetic diseases, and the need to expand the regulation and supervision and care of the mother/child dyad. The other described practical and ideological dilemmas on the nature of the individual, family, biological and social reproduction of human beings, discussing historical limits for the socialization of benefits through the pursuit of physical and mental perfection. It was concluded that knowledge of eugenics was weak and that the expansion of debates on the subject in the academic, scientific, professional and/or social areas is required. Keywords: Reproduction. Family planning (public health). Eugenics. Bioethics. Students, nursing. Students, medical. ResumoCurar ou criar pessoas: caminhos reprodutivos distintos ou similares? Trata-se de pesquisa qualitativa, descritiva e exploratória, realizada entre setembro e dezembro de 2015, mediante entrevistas com dez estudantes de enfermagem e medicina com o objetivo de analisar sua compreensão sobre situações práticas no campo da reprodução humana e planejamento familiar à luz de referencial teórico eugenista. Após análise de conteúdo, na modalidade temática, foram estabelecidas duas categorias. Uma discutiu vantagens, como a cura de doenças genéticas, e a necessidade de se ampliar a regulação e fiscalização, e os cuidados ao binômio mãe/filho. Outra evidenciou dilemas práticos e ideológicos sobre a natureza do indivíduo, família e reprodução biológica e social dos seres humanos, explicitando limites históricos para se socializar benefícios em meio à busca pela perfeição física e mental. Concluiu-se que o conhecimento sobre eugenia foi incipiente e que é necessário ampliar debates sobre a temática nos meios acadêmico, científico, profissional e/ ou social. Palavras-chave: Reprodução. Planejamento familiar. Eugenia (Ciência). Bioética. Estudantes de enfermagem. Estudantes de medicina. Resumen Curar o crear personas: ¿caminos reproductivos distintos o similares?Se trata de una investigación cualitativa, descriptiva y exploratoria, efectuada entre septiembre y diciembre de 2015, a través de entrevistas realizadas con diez estudiantes de enfermería con el objetivo de analizar su comprensión de ciertas situaciones prácticas en el campo de la reproducción humana y de la planificación familiar, a la luz de un marco teórico sobre eugenesia. Luego del análisis de contenido, en su modalidad temática, se establecieron dos categorías. Una de ellas abordó las ventajas, como la cura de las enfermedades genéticas y la necesidad de ampliar la regulación, la fiscalización y el cuidado de la díada mad...

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Section: Because If Two People Do It the Way They Have Always Done Imentioning

confidence: 72%

Curar ou criar pessoas: caminhos reprodutivos distintos ou similares?

Denise

Ripke

2017

Rev. Bioét.

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“…Desse modo, as mães adotivas são posicionadas implicitamente pelo programa e por muitos comentários relacionados ao assunto nessa semana do programa como menos mães do que as biológicas. Além do aspecto envolvendo o parentesco, no tocante à definição da mãe, as práticas de adoção incidem nas representações de maternidade enraizadas na conexão entre mãe e natureza, traduzida na biologia e em interpretações psicológicas pela expressão "instinto materno" (Luna, 2005;Vieira, 2004). A associação da maternidade com o natural reforça a construção do ideal feminino de mulher-mãe, aquela mulher que não é mãe é vista geralmente como "falha", "incompleta" ou "menos mulher" (Badinter, 1985;Forna, 1999).…”

Section: Id27064unclassified

O controle do corpo feminino no programa Encontro com Fátima Bernardes: subjetividade, texto e contexto

Maia

Sacramento

Bôas³

2017

Rev. Famecos (Online)

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We analyze in this article how the program Encontro com Fátima Bernardes, produced and broadcasted on TV Globo, constructs subject position to females articulated to a dominant profile of femininity, establishing resonances and tensions with values that are disputed and updated in contemporary society. We observe the production strategies used to emphasize model features of female subjectivity in the process of format definition. The analysis refers to three periods of change of scenery and shows its implications in the relations between the format and the form of construction of the feminine. We also consider the links between production strategies and modes of television recognition and consumption through comments on the official page of the Encontro com Fátima Bernardes on Twitter. Thus, we show how the way of conceiving the female at the program reverberates a dominant cultural disposition in relation to the place configured to the woman through the patriarchal discourse.Keywords: Television. Female. Subjectivity. RESUMONeste artigo, analisamos como o programa Encontro com Fátima Bernardes, da TV Globo, constrói posições de sujeito para o feminino articuladas a um perfil dominante de feminilidade, estabelecendo ressonâncias e tensões com valores que são disputados e atualizados na sociedade contemporânea. Observamos as estratégias da produção utilizadas para enfatizar características de um modelo dominante de subjetividade feminina no processo de definição do formato. A análise se dá em três períodos de mudança de cenário e mostra suas implicações nas relações entre o formato e a forma de construção do feminino. Também consideramos as articulações entre as estratégias de produção e os modos de reconhecimento e consumo televisivos por meio de comentários pela página oficial do Encontro com Fátima Bernardes no Twitter. Assim, demonstramos como a forma de conceber o feminino no programa reverbera uma disposição cultural dominante em relação ao lugar da mulher configurada por meio do discurso patriarcal. IntroduçãoEm 2012, Fátima Bernardes, a apresentadora do telejornal de maior audiência do país que dividia a bancada de notícias com o então marido, William Bonner, começa a operar uma transformação na sua carreira com a estreia de um programa matinal. Anunciada desde a sua saída do Jornal Nacional, em dezembro de 2011, a nova atração foi apresentada como ideia e projeto da jornalista que falava do novo programa como a realização de um sonho: Não é fácil você imaginar que vai deixar o produto jornalístico de maior audiência do Brasil para buscar um sonho. De início era uma ideia que virou uma vontade enorme, até o dia que ele combinou para eu apresentar o primeiro projeto (Pinheiro, 2011 (Esquenazi, 1993), lançado no ano seguinte, na mesma emissora. Estas foram produções pioneiras, que acolheram as questões domésticas, relativas aos cuidados com a casa, a família, os prazeres culturais e, também, aquelas relativas à capacitação da mulher para o mercado de trabalho. Comandado por uma jornalista que se de...

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“…Após alguns anos, a partir do avanço das técnicas reprodutivas, desvinculou-se a concepção da relação sexual. Tais técnicas referem-se aos métodos da medicina de reprodução humana que substituem o ato sexual na concepção (Luna, 2005) e, dentre as mais conhecidas, encontram-se a inseminação artificial (IA) e a fertilização in vitro (Fiv).…”

Section: Reprodução Assistida (Ra) / Novas Tecnologias Reprodutivas (unclassified

“…Em nossa sociedade, o desejo por filhos "naturais", ou seja, biológicos, é bastante significativo. De acordo com Luna (2005), o biológico, o "natural", o bom e o verdadeiro são associados, e é importante que a correlação se mantenha, mesmo que esse "natural" sofra deslocamentos.…”

Section: As Novas Tecnologias Reprodutivas E As Relações De Parentescounclassified

Famílias Homoparentais E Maternidade Biológica

2015

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RESUMOO presente estudo teve por objetivo analisar os desafios e percalços vivenciados por casais de mulheres para a concretização da maternidade biológica, com o auxílio das novas tecnologias reprodutivas. Foram discutidas as motivações para a utilização de sêmen de doadores anônimos, assim como as razões pela opção por certas características dos referidos doadores. Foram entrevistadas nove mulheres, que vivem em coabitação com outras mulheres e que planejaram a maternidade conjuntamente. A concretização da maternidade por meio de laços biológicos apareceu como prioridade para as mulheres entrevistadas, reproduzindo, de certa forma, um modelo idealizado e tradicional de família. Contudo, a maternidade realizada ao lado de outra mulher originou uma configuração familiar controversa e perturbadora, uma vez que a homoparentalidade, de qualquer tipo, subverte noções prontas de parentesco e, quando atravessada pelas novas tecnologias de reprodução, constituiu-se, necessariamente, como algo inovador.Palavras-chave: homossexualidade; heteronormatividade; relações familiares; técnicas reprodutivas. RESUMENEl presente trabajo tuvo como objetivo analizar los desafíos y percances vividos por parejas de mujeres para la concretización de la maternidad biológica, con el auxilio de las nuevas tecnologías reproductivas. Fueron discutidas las motivaciones para la utilización del semen de donadores anónimos, así como las razones por la opción por ciertas características de los referidos donadores. Fueron entrevistadas nueve mujeres, que viven en cohabitación con otras mujeres y que planearon la maternidad conjuntamente. La concretización de la maternidad a través de lazos biológicos apareció como prioridad para las mujeres entrevistadas, reproduciendo, de cierta forma, un modelo idealizado y tradicional de la familia. Sin embargo, la maternidad realizada al lado de otra mujer originó una configuración familiar controvertida y perturbadora, una vez que la homoparentalidad, de cualquier tipo, subvierte nociones preconcebidas de parentesco y, cuando atravesada por las nuevas tecnologías de reproducción, se constituye, necesariamente, como algo innovador.Palabras-clave: homosexualidad; heteronormatividad; relaciones familiares; técnicas reproductivas. ABSTRACTThe present study aimed at analyzing the challenges and difficulties experienced by female couples to materialize biological motherhood, with the support of new reproductive technologies. The motivations to use semen from anonymous donors, as well as the reasons to choose for certain characteristics in the referred donors were discussed. Nine women who live with other women and who had jointly planned motherhood were interviewed. The concretion of motherhood through biological bonds appeared as a priority to interviewed women, reproducing, in some ways, an idealized model of family. However, motherhood performed alongside other woman resulted in a controversial and disturbing family configuration, once homoparenthood of any kind subverts consolidated notions of kinship. When ho...

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Natureza humana criada em laboratório: biologização e genetização do parentesco nas novas tecnologias reprodutivas

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Curar ou criar pessoas: caminhos reprodutivos distintos ou similares?

Curar ou criar pessoas: caminhos reprodutivos distintos ou similares?

O controle do corpo feminino no programa Encontro com Fátima Bernardes: subjetividade, texto e contexto

Famílias Homoparentais E Maternidade Biológica

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