Totalidade e negatividade: a crítica de Adorno à dialética hegeliana

Repa, Luiz

doi:10.1590/s0103-49792011000200004

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“…Sobre isso, cf. Nobre, 1998, Repa, 2011. 2 Deixo de lado aqui os projetos críticos de Marx em seu período de juventude.…”

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O posto e o pressuposto: Ruy Fausto e a ideia de crítica imanente em Marx

Repa

2021

Cad. filos. alem.

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O artigo pretende desenvolver a ideia de crítica imanente em Marx recorrendo aos estudos de Ruy Fausto sobre a lógica das noções de posição e pressuposição. Pretendo mostrar, em primeiro lugar, que o jogo entre posição e pressuposição se desenha em Ruy Fausto em dois sentidos interligados, um lógico-ontológico e um especificamente político, o que permite discernir como a crítica opera em um sentido normativo não descolado da efetividade. Em um segundo momento, procuro esboçar como as figuras da posição e da pressuposição se entrelaçam, mais especificamente como a posição cria um campo de pressuposições objetivas que sustentam sua significação, de modo que a crítica não se atém apenas à imanência do posto mas também do pressuposto.

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“…Sobre isso, cf. Nobre, 1998, Repa, 2011. 2 Deixo de lado aqui os projetos críticos de Marx em seu período de juventude.…”

Section: Introductionunclassified

O posto e o pressuposto: Ruy Fausto e a ideia de crítica imanente em Marx

Repa

2021

Cad. filos. alem.

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“…Fica claro que Hegel é um filósofo da negatividade, mas como bem pontuaria Adorno, sua negatividade é positiva, e isto o leva a uma reconciliação final de consequências amplas e graves na dimensão social, por exemplo (REPA, 2011). Mergulho sem volta no seio da separação, a cisão sartreana não comporta um futuro onde a identidade de sujeito e objeto será atingida.…”

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Negatividade, cisão, reconciliação: indicações sobre a concepção do negativo em Hegel, e a radicalização da finitude em Sartre e Freud

Vargas¹

2017

Em Curso

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Graduação em andamento em Filosofia (2013), Universidade de São Paulo. USP, São Paulo, SP -Brasil.Resumo: O presente artigo procura elucidar aspectos da noção de negatividade em três autores. Inicia-se pela consideração à filosofia hegeliana, demonstrando que a atenção dada ao negativo por este último, ainda que central, não culmina numa radicalização da noção de negatividade, tendo, pois, seu escopo central na pregnância da mesma estrutura hegemônica da filosofia ocidental, a ideia de identidade e totalidade. Em seguida, investigaremos a radicalização da noção em Sartre, através da absolutização da experiência negativa sem possiblidade de síntese, ou reconciliação (como no pensamento hegeliano). Por fim, situaremos Freud como um autor que também radicaliza a noção do negativo. Através da breve exposição sobre a interpretação da religião, o psicanalista pode revelar uma concepção de homem marcado pela insuficiência, e o desamparo, isto é, uma concepção negativa. Palavras-chave:Negatividade; cisão e desamparo; totalidade e síntese; Hegel; Sartre; Freud. Abstract:This article aims to show aspects of the notion of negativity in three authors. It begins with Hegel's philosophy and elucidates that the attention given to the negativity by this author is central, but it does not finish in the radicalization of the negativity notion. Thus, in Hegel, the negativity remains in the same hegemonic structure of the western philosophy, namely the ideas of identity and totality. Next, we will investigate the radicalization of the notion of negativity in Sartre. Through the absolutization of negative experience, without possibility of synthesis or reconciliation (as in Hegelian thought). In the end, we will locate Freud as an author who also radicalizes the negativity notion. Through a brief exposition on the interpretation of religion, the viennese psychoanalyst can show his conception of the human being. And this man is marked by failure and helplessness; this is, a negative conception.

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Skoteinos ou como se ler: Adorno leitor de Hegel

Correia

Perius

2018

Veritas

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Nosso objetivo neste trabalho é tentar esclarecer o mal-estar causado por algumas leituras que muitas vezes despacham a influência e a presença constante de Hegel na obra de Adorno de forma muito breve e fácil, seja a partir da perspectiva antissistêmica da filosofia adorniana, ou então, desde a perspectiva negativa que a dialética assume em seu pensamento. Nesse sentido, pretendemos expor alguns pontos fundamentais da filosofia hegeliana, em relação aos quais Adorno se coloca claramente como herdeiro. Pretendemos mostrar que o filósofo de Frankfurt pensa não somente sobre estes pontos, mas também a partir deles, i.e., superando-os.

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Totalidade e negatividade: a crítica de Adorno à dialética hegeliana

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O posto e o pressuposto: Ruy Fausto e a ideia de crítica imanente em Marx

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