Da periferia ao centro: cultura e política em tempos pós-modernos

Abstract

Io mês de fevereiro de 2013, a revista Carta Capital publicou diversas matérias sobre cultura, mais precisamente sobre o chamado "vazio cultural", que seria, segundo o diagnóstico da revista, a característica definidora do tempo presente.O fio condutor da reportagem é a relação entre os ciclos da economia brasileira e as manifestações culturais. Três períodos são destacados.O primeiro, que se inicia com a revolução de 30, trouxe consigo um conjunto de pensadores com interpretações relevantes sobre o Brasil: Sérgio Buarque de Holanda, Gilberto Freyre, Caio Prado Jr. Na literatura, a centralização federativa provocou uma reação expressa no romance social, revelando autores como Jorge Amado, Raquel de Queiroz e, principalmente, Graciliano Ramos. A música popular revelou Ary Barroso, Dorival Caymmi e tantos outros mestres.Um segundo ciclo, inicia-se nos anos JK e se estende até 1968. É um momento de modernização capitalista e desenvolvimento industrial, que foi acompanhado, no plano cultural, pelo surgimento do cinema novo, do teatro de Arena e do teatro Oficina, do CPC da UNE, da arquitetura de Oscar Niemeyer, da bossa-nova e dos compositores da MPB (como Chico, Milton, Edu Lobo etc.) e do tropicalismo. E hoje? Depois de 12 anos da era Lula, as políticas de inclusão social e de incentivo à educação e à cultura, o que se pode dizer? O tom geral da revista é de desânimo: estamos vivendo um vazio cultural. A superestrutura caminha vagarosamente e parece não querer acompanhar o desenvolvimento social... Essa mesma percepção acompanha muitos estudantes que se voltam para o passado com olhos nostálgicos, deixando transparecer que eles prefeririam ter nascido noutros tempos, quando as coisas importantes aconteciam...De fato, toda a movimentação cultural da década de 1960 gravitou em torno do público estudantil e da classe média escolarizada. Esse segmento conheceu um vertiginoso crescimento. Marcelo Ridenti (2013)

A dialectical reflection on the emergence of the ‘citizen as consumer’ as neoliberal citizenship: The 2013 Brazilian protests

“…Many scholars, journalists and bloggers have tried to understand the events in Brazil in June 2013, when the protests assumed various forms, each with its own potential, as the movement unfolded (e.g. Caldeira, 2015; Dowbor and Szwako, 2013; Frederico, 2013; Gohn, 2014; Sakamoto, 2013; Singer, 2013). Despite the different angles and perspectives, these interpretations agree on the chronology of the events we report here.…”

Cultura Hip-Hop e Serviço Social: a arte como superação da invisibilidade social da juventude periférica

“…Como o cotidiano é pragmático, como "a vida cotidiana, de todas as esferas da realidade, é aquela que mais se presta à alienação" (HELLER, 1972b, p. 37), a arte transporta-nos a uma realidade diferente não pragmática -, pois acompanha o movimento do objeto para além das aparências. Inclusive por reconhecer que a obra de arte não finaliza as reflexões, ou seja, é preciso considerar o papel e a relação da arte na cotidianidade das pessoas (FREDERICO, 2005). Sobre esse aspecto, Heller (1972a, p. 126, grifo do autor) afirma que:…”

Notas Etnográficas Sobre Duas Manifestações De Rua Do Ativismo Trans No Brasil

“…", aos poucos os atos ganharam proporções semelhantes ao "Fora Collor" e ao movimento "Diretas Já". Entretanto, esse aumento foi permeado por um processo de individualização ou atomização da luta política, num processo em que, para cada manifestante, havia um cartaz e uma reivindicação diferente, o que abriu espaço para varias disputas entre diferentes espectros da política (Frederico, 2013;Gohn, 2014;Schrer-Warren, 2014;Singer, 2013;Gajanigo e Souza, 2014;Dowbor e Szwako, 2013).…”