Capitalismo: civilização e poder

Abstract

No presente artigo, o capitalismo é examinado historicamente como civilização e como poder. Como primeira civilização mundial da história, o capitalismo é considerado desde o seu surgimento, no final da Idade Média, como fator de desagregação da civilização indo-europeia, não só quanto à mentalidade coletiva predominante, mas também quanto às instituições sociais. No tocante ao poder social do capitalismo, o artigo procura mostrar como a burguesia mercantil, inserindo-se na sociedade feudal, acabou por sobrepor-se aos estamentos nela dominantes: o eclesiástico e o aristocrático-militar. Embora originado fora do mundo jurídico, como poder puramente privado, o capitalismo manifestou, desde o início da Modernidade, sua vocação hegemônica, superpondo-se em pouco tempo aos poderes públicos tradicionais. O poder capitalista, para subsistir, exige a contínua concentração de capital e uma expansão geográfica sem limites. Sua força ideológica, na atual sociedade de massas, funda-se na apropriação dos modernos meios de comunicação social. O exercício desse poder mundial, nos últimos séculos, provocou a maior disrupção social que a história jamais conheceu.<br>This article examines capitalism from a historical viewpoint as a civilization and as a power. As the first global civilization in history, capitalism is seen here, since its inception in the late Middle Ages, as a disaggregating force of Indo-European civilization with regard not only to the prevailing collective mindset, but also to its social institutions. Concerning the social power of capitalism, this paper attempts to show how the commercial bourgeoisie, by foisting itself on feudal society, eventually superseded the dominant estates: the ecclesiastical and aristocratic-military. Although derived from outside the judicial world as a purely private power, capitalism manifested its hegemonic momentum since the onset of modernity and soon supplanted the traditional public powers. However, capitalist power, to survive, requires continuous concentration of wealth and unlimited geographic expansion. Its ideological strength in today's mass society is founded on its appropriation of modern media. The exercise of this world power in recent centuries has led to the greatest social disruption history has ever known

Compreendendo as Relações Interpessoais Dos Jovens Do Campo Estudantes De Uma Escola Urbana

“…Por exemplo, buscamos refletir a real necessidade de consumo, as falsas necessidades vinculadas pela mídia e os interesses do mercado capitalista, que precisa ser modificado e possibilitar avanços no sentido do Estado de direito para todos, conforme reflete Comparato (2011). Este autor considera o poder alcançado pelos detentores do poder que insuflam através dos diferentes meios de comunicação necessidades que promovem o consumismo e descarte acelerado de bens e produtos (COMPARATO, 2011). É preciso alcançar pela educação um estado que Comparato (2011), dividiu em 3 estágios, o republicano, o democrático e o estado de direito, superando a obsolescência programada em nome do lucro e do acúmulo de resíduos que podem causar transtornos e degradação ambiental.…”

“…Este autor considera o poder alcançado pelos detentores do poder que insuflam através dos diferentes meios de comunicação necessidades que promovem o consumismo e descarte acelerado de bens e produtos (COMPARATO, 2011). É preciso alcançar pela educação um estado que Comparato (2011), dividiu em 3 estágios, o republicano, o democrático e o estado de direito, superando a obsolescência programada em nome do lucro e do acúmulo de resíduos que podem causar transtornos e degradação ambiental.…”

EDUCAÇÃO DO CAMPO NA PERSPECTIVA DA EDUCAÇÃO AMBIENTAL: as práticas educativas em escolas com turmas multisseriadas em São Mateus – ES

“…Enquanto analisávamos as respostas dos estudantes, surgiu a necessidade de sistematizar algumas questões para que pudessem ser discutidas com os alunos em termos de diferentes perspectivas, nas quais o problema poderia ser estudado, a saber: do ponto de vista da composição dos materiais descartados no lixo, propriedades físico-químicas, biodegradabilidade, contaminações químicas, físicas e biológicas do solo, da água e do ar ou ainda os aspectos sociais, econômicos e valores éticos. Por exemplo, buscamos refletir a real necessidade de consumo, as falsas necessidades vinculadas pela mídia e os interesses do mercado capitalista, que precisa ser modificado e possibilitar avanços no sentido do Estado de direito para todos, conforme reflete Comparato (2011). Este autor considera o poder alcançado pelos detentores do poder que insuflam através dos diferentes meios de comunicação necessidades que promovem o consumismo e descarte acelerado de bens e produtos (COMPARATO, 2011).…”

Reflexões Acerca Da Origem Do Liberalismo E Do Direito No Estado Moderno

“…As raízes do capitalismo remontam ao século XII, período denominado na História ocidental de Baixa Idade Média. Como escreve Comparato (2011), o surgimento do capitalismo provocou uma ruptura radical na mentalidade que até então se caracterizava por:…”