Racionalidades médicas e práticas integrativas em saúde: estudos teóricos e empíricos

Abstract

O livro de Maria Inês Nogueira vem em boa hora. A despeito de estar acontecendo uma grande discussão na área da epistemologia, capitaneada pelas ciências hard em alguns meios acadêmicos (embora ainda sejam poucos, e tal discussão seja praticamente ignorada nas ciências sociais), muito pouco se vê aqui no Brasil. Este livro trata, na verdade, de uma discussão epistemológica que se coloca por meio da formação do profissional em medicina. Com base no conceito de estilo de pensamento desenvolvido por Fleck, a autora encaminhou seu trabalho para a possibilidade de pensar-se em transformações epistemológicas. Na prática, só por meio dessas poderão verdadeiramente se fazer valer os preceitos constitucionais de 1988 consubstanciados no Sistema Único de Saúde. Palavras suas: "para que se possa modificar um estilo de pensamento médico, há que se modificar a compreensão do processo saúdedoença e o modo de fazer clínica" (p. 16). Isso é epistemologia. Este livro, resultado de estágio pós-doutoral, é leitura obrigatória para todos aqueles preocupados com o tema saúde em geral.No capítulo 1, A Reorientação da Formação Médica: De um Olhar Anatomoclínico para um Olhar Ampliado, a autora apresenta seu quadro teórico, partindo dos estudos de Michel Foucault. Esse autor chamou de anatomoclínico o olhar que passou a existir quando se deixou de lado a vida para ver a morte, e o hospital passou a ser o centro não só do tratamento de doenças, como também da produção de verdades. No Brasil, aponta a autora, diferentemente do que acontece em outros países, a clínica, por meio da Saúde Coletiva, tornouse objeto de investigação. O debate que se coloca aqui procura dar conta de compreender a construção de práticas de cuidado integrais no sentido de que o trabalho em saúde seja realmente humanizado. Assim, os conceitos de "tecnologias leves" (que dizem respeito às relações) e "necessidades de saúde" (condições físicas, emocionais e sociais dignas de viver) vão ao encontro de outro olhar, de outra compreensão do processo de adoecimento humano que procura fugir do paradigma cartesiano tão bem representado no modelo flexneriano de organização da formação médica.No capítulo 2, O Quadro Metodológico da Investigação, é apresentado o campo de pesquisa, a Escola Médica da Universidade Federal Fluminense (UFF). A escolha deveu-se ao processo de mudança curricular desenvolvido por essa instituição desde 1992, cuja intenção era articular as relações entre universidade e sociedade por meio do serviço de saúde. O novo currículo, implantado em 1994, privilegiava a inserção do aluno, desde o início do curso, na rede de serviços e práticas comunitárias, retirando-o, nesse primeiro momento, da estrutura hospitalar. Tal inversão, ao deixar de ver a morte imediatamente -por meio do hospital -e procurar ver a vida, ficou representada principalmente nas disciplinas de Trabalho de Campo Supervisionado (TCS I e II, que aconteciam nos dois primeiros anos), coadjuvadas pelas de Saúde e Sociedade e Epidemiologia. Tendo o princípio da integralidade como arcabouço anal...

Impactos do Programa de residência em Enfermagem do Estado da Bahia em enfermeiros ingressantes: relato de experiência

“…O sofrimento psíquico é uma desordem originária das relações, relações estas provenientes do trabalho, do luto, do estresse, da ansiedade e dos males que afligem o bem-estar social das pessoas. Conviver com essas situações reduz a qualidade de vida e estreita a linha tênue entre a percepção da realidade dentro de parâmetros considerados normais até a loucura (11,12) . É nítido que o trabalho da enfermagem está muito sujeito a condições geradoras de mal-estar, e, dentro das realidades de trabalho de uma residência, o véu entre a saúde e o sofrimento psíquico é atravessado.…”

Práticas integrativas e complementares: uma estratégia na promoção da saúde da mulher

“…Já no contexto nacional, a demanda por novas práticas de assistência à saúde emergiu no Brasil com a realização da VIII Conferência Nacional de Saúde, em 1986 (Motta & Marchiori, 2013). Entretanto, somente em 2006, com a apresentação Research, Society andDevelopment, v. 10, n. 17, e87101718147, 2021 (CC BY 4.0) | ISSN 2525-3409 | DOI: http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v10i17.18147 3 da portaria GM/MS nº 971, foi aprovada a Política Nacional de Práticas Integrativas e Complementares (PNPIC) no Sistema Único de Saúde (SUS), que surgiu com o objetivo de atender à necessidade de ampliação e melhoria das terapêuticas oferecidas na rede pública de saúde, trazendo em seu texto a implementação de cinco práticas.…”

Integrative and complementary practices in Primary Care: unveiling health promotion

“…For data analysis, according to the Paulo Freire'smethodology (11)(12) performing the analysis in three significant themes (13) : and cure (14) . PICs are understood as alternative, complementary and/or integrative practices to the therapies present in the current biomedical model (15) , which have a history and have the ability to be modified by social actors, presenting theoretical and practical continuity between past and present (16) , this makes them holistic in their action/intervention process.…”