Doença, cura e serviços de saúde. Representações, práticas e demandas Baníwa

Abstract

The research for this paper was conducted in São Gabriel da Cachoeira, in the northwestern Amazon, with the Baníwa indigenous people, in partnership with indigenous organizations, seeking to understand the relations among the group's cosmology, their system of representations of sickness and healing practices, and their transformation through inter-ethnic contact. The recording of myths showed the origin of the diseases and demonstrated the existence of several traditional categories of sickness, guiding traditional healing practices and the incorporation of biomedical knowledge. The Baníwa's cosmology operates like a reception system for biomedical information, which the people grasp according to the logic of mythical thought. Similar cognitive strategies are used to generate the demands that indigenous leaders submit to the Health Councils and Health Services.

Reflexões sobre questões morais na relação de indígenas com os serviços de saúde

“…A organização e reprodução da vida social Baniwa é fortemente apoiada em um sistema de saberes míticos e na forma de organização de parentesco, fundamentais para a compreensão da origem, manutenção e classificação das doenças nessa sociedade 32,33 .…”

Uso de medicamentos em uma aldeia Guaraní do litoral de Santa Catarina, Brasil

“…Garnelo Gallois 27 enfatizou que a polarização entre classificações de "doença de branco" e "doença de índio" reforça a oposição entre medicina científica e medicina tradicional, não sendo, portanto, adequada para a análise, visto que esta aparente distinção encobre um sistema taxonômico indígena que engloba as "doenças de branco". Entre os Baníwa 18 , as informações biomédicas são abrigadas na cosmologia nativa, ressignificando-as de acordo com a lógica do pensamento indígena mítico. Diehl 13 alertou que do ponto de vista analítico, considerar "remédio de branco" e "remédio do mato" como "categorias antagônicas impede a compreensão das maneiras pelas quais os índios consomem tais recursos terapêuticos" (p. 170).…”

“…Os medicamentos são fortemente demandados pelas populações indígenas, quer seja por fatores histó-ricos (o contato entre os índios e os não-índios sempre foi marcado pelas "trocas", entre elas de medicamentos a partir do século XX) 12,14,15,16 , por observarem sua eficácia 11,13 , ou mesmo por estarem inseridos nos processos tradicionais de circulação e distribuição de recursos 7,17,18 . Por outro lado, as intervenções biomédicas, para além do uso racional, utilizam exageradamente os medicamentos, o que poderíamos, radicalizando Illich 19 , chamar de "farmaceuticalização da saúde" 13 .…”

Factors of the Kaingang culture which influence care for the older adult: the view of the health professional

“…In spite of research already carried out focussing on indigenous people's health, it was observed that how health professionals in the Indigenous Territories (ITs) work, and what they face and perceive in their work in care provision to the indigenous older adult, have been little discussed (6)(7)(8)(9) .…”