Escravos sem senhores: escravidão, trabalho e poder no mundo romano

Abstract

Um dos efeitos mais dramáticos da aceleração da integração mundial nos últimos vinte anos foi a implosão do conjunto de certezas sobre as quais repousavam as Ciências Sociais, incluindo-se nelas a História, em suas tentativas de explicar as sociedades humanas atuais ou passadas. Talvez nunca o passado, ou a memória sobre o passado, tenha se alterado tão rapidamente. A História Antiga, por exemplo, perdeu sua primazia, seu lugar de história primeira, de início de toda a história humana, para tornar-se apenas mais uma história, um dos vários caminhos que conduzem à contemporaneidade. E, com efeito, numa época em que todos os pontos do planeta são relevantes para pensarmos o que somos e o que seremos, não faz mais sentido dar prioridade a uma história regional, localizada, que os intelectuais europeus dos sé-culos XIX e XX quiseram transformar na História por excelência da civilização, do homem em sua mais perfeita expressão e do mundo moderno como reEscravos sem senhores: escravidão, trabalho e poder no Mundo Romano 1 Norberto Luiz Guarinello USP RESUMO O artigo aborda a escravidão no Impé-rio Romano, discutindo as fronteiras entre liberdade e escravidão em seus aspectos públicos e privados. Central para a discussão é a noção de trajetória escrava, que coloca os alforriados numa espécie de limbo social, uma zona de indeterminação que contamina a sociedade escravista romana como um todo. Palavras-chave: Escravidão; Império Romano; Alforria. ABSTRACTThis paper analyses the social and cultural influence of slavery in the Roman Empire. It investigates the frontiers between liberty and slavery in their public and private dimensions. It focuses on the concept of a trajectory of slave lives to set the freed slave in its proper dimension, something between slavery and liberty, a social condition that creates a zone of indetermination that affects society as a whole.

O Permitido No Proibido: Uma Análise Semântica De Escravidão Na Legislação Em Vigência No Brasil Contemporâneo (1957-2016)

“…Antes de tratar do primeiro aspecto, cabe ressaltar que para os romanos da época, a escravidão era um fato normal e circunstancial da vida, conforme Guarinello (2006), similar até ao que o trabalho assalariado é na contemporaneidade:…”

“…desempenhava esse trabalho19 . Nessa sociedade, embora o trabalho livre nunca tenha sido eliminado, este coexistiu, simbioticamente ao lado do trabalho escravo, contribuindo, muitas vezes, para sua manutenção 20 Guarinello (2006),. ao acentuar que o Império Romano estabeleceu, em seu território, uma diversidade de formas de trabalho compulsório, dentre elas, a escravidão, argumenta que, no mundo antigo, ao contrário do mundo moderno, a escravidão sempre coexistiu com diferentes formas de dominação de pessoas sobre outras, bem como com formas de exploração do trabalho dependente.…”

“…Nesse sentido, mesmo que por direito o escravo não fosse um cidadão, esse permanecia ligado ao seu dono que o era, e que poderia ao longo de sua vida garantir-lhe essa condição mesmo que limitada à sua realidade de liberto. Desse modo, segundoGuarinello (2006), "[...] muitos libertos, dependendo da casa à qual pertenciam, tornavam-se homens respeitados, muitas vezes ricos e algumas vezes poderosos"(GUARINELLO, 2006, p. 238). Assim, no esteio do âmbito social, figuravam dois polos distintos e complementares: mando e obediência.…”

Representações Do Trabalho Escravo Na Contemporaneidade: Disputas Semânticas, Memórias E Silenciamentos

“…A escravidão é considerada a primeira forma organizada de trabalho do mundo e pode ser definida como uma instituição histórica, um modo de produção, ou ainda uma prática social que carrega em si, o trabalho escravo executado pelo trabalhador escravo, ou simplesmente escravo. Possui como principal tipificação subjugar um ser humano a outro, com severidade e de tal maneira que não se limita ao seu corpo apenas, mas também de sua própria vontade, que é anulada e sujeita a autoridade de seu senhor (PINSKY, 2012;GUARINELLO, 2006;PEREIRA, 2008).…”

“…Durante milênios, a humanidade conviveu com diferentes formas de trabalho compulsório, dentre elas, a exploração do trabalho escravo, que foi responsável pelo desenvolvimento econômico de várias civilizações, impérios, nações, cidades-estados, povos tribais e outros grupos. O trabalho escravo foi praticado por diversos povos durante toda a história, de modos diferentes e específicos, inúmeras civilizações dependeram do trabalho escravo para sua sobrevivência (PEDROSO, 2006;GUARINELLO, 2006;PEREIRA, 2008).…”