O desejo da liberdade e a participação de homens livres pobres e "de cor" na Independência do Brasil

Ribeiro, Gladys Sabina

doi:10.1590/s0101-32622002000300003

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“…Conforme demonstrado por Ribeiro (2003), ao contrário "de uma Independência feita placidamente às margens do Ipiranga", diversas manifestações populares ocorreram na Corte nesse contexto, envolvendo, inclusive, a população "de cor". Prova dessa movimentação foi o esforço das forças policiais à época no sentido de explorar as ruas e as vielas atrás de papéis e proclamações "incendiárias" e de ajuntamentos perigosos de "negros".…”

Section: Esferas Públicas Subalternasunclassified

Seletividade da esfera pública e esferas públicas subalternas: disputas e possibilidades na modernização brasileira

Perlatto

2015

Rev. Sociol. Polit.

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Seletividade da esfera pública e esferas públicas subalternas: disputas e possibilidades na modernização brasileira Fernando PerlattoResumo O artigo analisa o processo de constituição da esfera pública no Brasil. Sugere-se a hipótese segundo a qual, pelo menos desde o século XIX, constituíram-se uma esfera pública seletiva e esferas públicas subalternas. Para sustentar o argumento proposto, procura-se, por um lado, estabelecer um diálogo com a literatura internacional dedicada à reflexão em torno do conceito de esfera pública -em especial com as formulações realizadas por e a partir de Jürgen Habermas -, com o intuito de explorar as transformações que essa categoria passou no decorrer dos anos, dando ênfase especial ao conceito de "subaltern counterpublics", proposto por Nancy Fraser. Por outro lado, busca-se, com apoio de estudos historiográficos realizados no decorrer das últimas décadas sobre a sociedade brasileira dos séculos XIX e XX, construir uma formulação teórica acerca do processo de configuração da esfera pública no Brasil. Além de problematizar as teorias que sustentam a inexistência de uma esfera pública no país, ou que concebem sua constituição somente a partir do final do século XX, procura-se apontar não somente para a necessidade de um olhar histórico mais acurado para a compreensão das esferas públicas "seletiva" e "subalternas", mas um movimento analítico no sentido de perceber outras formas de associativismo como legítimas que não se prendam ao paradigma organizacional do mundo europeu ou norte-americano. O artigo contribui tanto para uma melhor compreensão histórica do processo de configuração da esfera pública no Brasil quanto para um entendimento mais bem compreendido da dinâmica de organização e mobilização das "esferas públicas subalternas", chamando a atenção para suas potencialidades ao aprofundamento da democratização do país. PALAVRAS-CHAVE I. Introdução 1Já é bem conhecida pelas nossas ciências sociais a capacidade exemplar das elites brasileiras, ao longo dos anos, de mudar para conservar. Os pactos por cima, que procuraram excluir de todas as formas o povo das decisões significativas da nação, não se configuraram como pequenos ínterins na nossa trajetória, mas se constituíram como condição sine qua non capaz de assegurar o andamento conservador da modernização no Brasil. O processo modernizador por aqui, ao contrário do ocorrido em outros paradigmas clássicos, não se configurou como uma ruptura com o "atraso", mas como um longo processo contínuo, marcado pelo entrelaçamento entre o "arcaico" e o "moderno", logrando constituir uma ordem social altamente desigual, na qual o elemento da continuidade tendeu a prevalecer sobre o da transformação. Durante muitos anos, a razão dualista -que opunha pares de conceito como arcaico-moderno, rural-urbano, agrário-industrial, sociedade fechada-sociedade aberta, sociedade estagnada-sociedade dinâmica, sociedade tradicional-sociedade de massas, feudalismo-capitalismo -foi considerada como a chave explicativa da realidade nacional, sendo mobiliz...

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Section: Esferas Públicas Subalternasunclassified

Seletividade da esfera pública e esferas públicas subalternas: disputas e possibilidades na modernização brasileira

Perlatto

2015

Rev. Sociol. Polit.

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“…Com a chegada ao Brasil das notícias da Revolução do Porto, em 1820, em um momento de grande instabilidade, despertou-se um "espírito constitucionalista" em boa parte do Brasil, na defesa de uma constituição única. O retorno da família real para Portugal intensificou ainda mais o clima de instabilidade e fortaleceu os ideais liberais no Brasil (RIBEIRO, 2002). No entanto, até pouco tempo antes do advento das Cortes Constitucionais de Lisboa, não havia entre os grupos familiares que compunham a elite piauiense o desejo de ruptura com Portugal.…”

Section: Introductionunclassified

Os filhos indesejados da Nação

Neto

2022

Estud. Ibero-Am. (Online)

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No Piauí, o que se observou é que o projeto vitorioso de Independência foi o das elites locais, formadas a partir de influentes grupos familiares e que já faziam parte da administração provincial. Para essas elites, transformações político-sociais representavam uma prédica, com vistas na manutenção de seus interesses no novo arranjo político do Brasil. Contudo, no Piauí, o processo se deu de maneira árdua e prolongada, marcado por combates, alianças e contradições internas de diversos setores da sociedade, em que grupos populares, em sua maioria composta pela população empobrecida da Província, se uniram às elites em uma luta comum contra a Coroa portuguesa, àquele instante apresentada como a responsável por todos os seus males e mágoas. Em meio às lutas, os grupos dirigentes buscavam a manutenção de seus interesses, ao tempo que as camadas populares, os filhos indesejados da Nação, lutavam por sua inserção na nova ordem. Dessa forma, são discutidos no presente artigo o processo de adesão dos grupos familiares locais a causa separatista, suas movimentações no cenário local em contraponto às movimentações em outras capitanias e na sede da Colônia e como foram estabelecidas alianças provisórias com grupos populares locais, tomando como metodologia a revisão da literatura existente sobre o tema a partir do estudo da História das Famílias.

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“…100 Cabe lembrar que o engajamento da população, sobretudo dos grupos mais excluídos, pode ter sido menosprezado pelos principais relatos históricos sobre os quais nos baseamos. Nesse sentido, Ribeiro (2002) aponta para um grau de participação dos negros semelhante ao dos descendentes de europeus na época da Independência do Brasil, mesmo com a condição de escravidão a que a maioria deles estava sujeita. Segundo essa autora, a "noção africana de liberdade" pode ter contribuído para um alto grau de consciência política entre essa população.…”

Section: Capital Socialunclassified

Querer e poder: análise quantitativa dos determinantes da participação política no regime democrático brasileiro

Arbache¹

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Ao meu orientador, professor José Álvaro Moisés, por todo seu apoio, inclusive nos momentos mais difíceis, e por suas sugestões e críticas, de valor inestimável. À toda minha família, em especial meus pais e meus irmãos, por todo apoio que me deram nesses anos. A meus amigos de infância, por seus comentários e críticas que ajudaram a trazer uma visão diferente, de fora da Ciência Política, sobre meu problema de pesquisa. À professora Elizabeth Balbachevsky, que participou de minha banca de qualificação e também contribuiu com sugestões de muito valor. À professora Lorena Guadalupe Barberia, por também ter participado de minha qualificação e feito sugestões muito úteis, além de aceitar o convite para minha Defesa de Tese. Estendo esse último agradecimento ao prof. Edison Nunes. A todos os colegas e amigos da Ciência Política, em especial Danilo Freire, por ter contribuído de maneira ímpar com críticas metodológicas e substantivas para o amadurecimento desta dissertação e participado como coautor de trabalhos apresentados em congressos diversos. Da mesma forma, ao colega e amigo Pietro Rodrigues, por também ter colaborado em coautoria. Destaco a disposição dos colegas que contribuíram com sugestões no e-mail do grupo da pósgraduação em ciência política da Universidade de São Paulo. Aos funcionários do Departamento de Ciência Política, particularmente Maria Raimunda (Rai), Vasne e Ana Maria, por toda a boa vontade que demonstraram e toda ajuda que me deram sempre que foi solicitado. Ao professor Matthew Winters, pela sua humildade, e por suas sugestões muito atentas, todas as vezes que o contatei. Ao professor João Paulo da Cândia Veiga, pela sua cordialidade e apoio, inúmeras vezes. Às professoras Pippa Norris e Susan Stokes, por terem respondido solicitações por e-mail referentes a dados e literatura sobre participação política. A todos aqueles que comentaram e debateram meus trabalhos em eventos nacionais e internacionais, em particular o Professor Hermínio Meireles Teixeira, por seus comentários no

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O desejo da liberdade e a participação de homens livres pobres e "de cor" na Independência do Brasil

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