Café e educação no século XIX

Abstract

Propostas educativas ocuparam cafeicultores e autoridades municipais, provinciais e policiais na segunda metade do século XIX. Com a crise nas relações escravistas, insistiam na necessidade de se educar as camadas sociais pobres e livres, os ingênuos, os forros e libertos para o trabalho, mas aquele se firmava sob as exigências da economia cafeeira. A preocupação maior se deu com as crianças, com os pobres e escravos, propondo-se a criação de escolas agrícolas para educá-las no trabalho disciplinado nas grandes propriedades. As tensões, os limites e as conseqüências desse movimento para as relações sociais e humanas são discutidos neste texto.

A Influência Do Currículo De Um Curso Técnico De Agropecuária De Um Campus De Um Instituto Federal Do Brasil Na Permanência Dos Jovens No Campo

“…A modernização da agricultura brasileira, contudo, configurou-se, como explica Moura (2000), em uma necessidade inadiável por meio de métodos e técnicas mais produtivas. Para o seu desenvolvimento, o preparo de trabalhadores e da própria burguesia rural era uma necessidade urgente.…”

A escola pública: considerações a partir da divisão social do trabalho

“…"[...] com a população livre e pobre do Brasil, como promover a formação de uma ética do trabalho, que respondesse aos interesses do seu tempo, ou seja, dos cafeicultores do sudeste e suas lavouras" (MOURA 2000).…”

“…A elite dirigente tinha como estratégia um compromisso que era transitório pois era evidente que desejavam apenas "[...] protelar e amaciar quadros de incerteza, dar tempo ao tempo para que as novas condições se estabelecessem quando já não mais trouxessem riscos a posições, privilégios e poderes a muito enraizados (MOURA, 2000).…”

“…Os senhores donos de terras, dirigentes políticos e pessoas de algum modo vinculadas ao mundo cafeeiro [...]de então, foi um dos pilares do compromisso estabelecido, procurando reajustar noções de trabalho existentes às exigências do tempo, de modo que quando não fosse mais possível manter os escravos assenzalados, os ritmos intensos de trabalho nas emergentes lavouras cafeeiras paulistas se mantivessem (MOURA, 2000).…”

“…A duras penas, mas ainda vivos, é possível ouvir os ecos dos sapateados dos moçambiques e cateretês, da cantoria das congadas, dos murmúrios das rezas das novenas, do farfalhar das roupas em andanças de negócios para ganhar a vida pelas cidades do interior do Brasil. (MOURA,, 2000) No final do século XIX, algumas experiências educativas inovadoras foram desenvolvidas incorporando às descobertas da psicologia em relação à diversidade da psique infantil em relação à adulta, e, também as influências dos movimentos de emancipação das massas populares nas sociedades ocidentais, transformaram radicalmente o papel da escola e o perfil educativo, rejeitando o seu caráter elitista. As "escolas novas" nascem desses experimentos, que apesar de realizados isoladamente, os seus resultados tiveram ampla repercussão para a educação em geral, nos aspectos organizativos e institucionais, e em relação aos objetivos formativos e culturais da educação (NASCIMENTO, 2009).…”