Experiências Interculturais Na Universidade: A Presença Dos Indígenas E as Contribuições À Lei N° 11.645/08

Nascimento, Adir Casaro; Vieira, Carlos Magno Naglis; Landa, Beatriz dos Santos

doi:10.1590/cc0101-32622019216671

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“…Abordar el tema indígena en el espacio de la universidad es una experiencia marcada inicialmente por procesos de extrañeza, desconfianza, curiosidad, incomodidad y/o deconstrucción/ reconstrucción de ideas que formaron lo imaginario de una parte importante de la sociedad brasileña que tiene a los pueblos indígenas como inexistente y/o invisible y cuando los encuentran trátalos como inferior/marginado (Nascimento et al, 2019) Los autores, indican que gradualmente se fue generando un posicionamiento político y pedagógico con respecto a las marcas impregnadas de la herencia colonial. Por tanto, se constituyen actitudes que van liberando los participantes de las experiencias colonizadoras en búsqueda de procesos decoloniales de formación, como se puede escuchar en la voces de los que participan em este proceso.…”

Section: Reconstrucción De Identidades Y (Des) Colonialidad En Brasilunclassified

Pueblos originários y educación: De la colonialidad a las experiências decoloniales en Brasil y Chile

Mansilla

Jardilino

2020

EPAA

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This article on the education of indigenous peoples in Latin America is a synthesis of an approximation of studies on the history of Education of indigenous peoples (schooling), taking Brazil and Chile as a case study. It represents an effort of reflection of two researchers of the History of Latin American Education Society (SHELA), who have been studying Indigenous Education or Indigenous School Education in Chile and Brazil, from the theoretical perspective of “coloniality and decoloniality” of indigenous peoples in Latin America. The research is based on a comprehensive-interpretative paradigm, whose method is linked to the type of qualitative historiographic descriptive research considering primary and secondary written sources, complemented with visual data (photographs). The documentary analysis was made from material based on primary written sources, secondary and unobtrusive personal documents. The study included three distinct phases in the process of producing results: 1) a critical review of the data of our previous research, in addition to the bibliographic review of research results regarding the presence of the school in other indigenous cultures of the Americas; 2) capturing and processing of new data; and 3) validation and return of results with the research participants. Content analysis was carried out in order to reveal nuclei of central abstract knowledge, endowed with meaning and significance from the perspective of the producers of the discourse, as well as knowledge expressed concretely in the texts, including their latent contents.

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Section: Reconstrucción De Identidades Y (Des) Colonialidad En Brasilunclassified

Pueblos originários y educación: De la colonialidad a las experiências decoloniales en Brasil y Chile

Mansilla

Jardilino

2020

EPAA

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Contribuições dos indígenas para a construção de um currículo cosmopolita subalterno

Backes

Pavan²

2022

Rev. Inter. Educ. Sup.

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No artigo, analisam-se as contribuições dos indígenas para a construção de um currículo cosmopolita subalterno. A pesquisa de campo envolveu entrevistas semiestruturadas com estudantes indígenas de cursos de licenciaturas de uma universidade brasileira. Pela análise qualitativa efetuada com base nas teorizações curriculares cosmopolitas e no campo da educação indígena, concluiu-se que os indígenas contribuem para a construção de currículos cosmopolitas subalternos de diferentes formas: luta contra os estereótipos; valorização das línguas maternas; reconhecimento de que a subalternização não se rompe com uma educação que subalterniza; necessária articulação entre conhecimento e contexto cultural; construção de laços de solidariedade com outros grupos subalternizados; e insistência em construir pontes e diálogo, mesmo com quem historicamente não o deseja.

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Protagonismo Indígena Na Pós-Graduação

Nascimento

Vieira

Urquiza

2020

REC - Revista Espaço do Currículo

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Tendo como referência as experiências vividas com indígenas em cursos de pós-graduação (mestrado e doutorado) no Mato Grosso do Sul e alguns anos de pesquisa com a temática, o artigo busca refletir a presença dos indígenas na Pós-graduação e suas contribuições para a decolonização do currículo e do espaço universitário. Amparado em estudos que estão marcados pelo pensamento de intelectuais que se orientam pela cosmovisão de populações tradicionais e que transitam pelos diferentes espaços escolares/acadêmicos, o texto apresenta que a convivência presencial com a diferença tem sido enriquecedora, pois tem oportunizado os currículos dos Programas serem transversalizados por conhecimentos que não os hegemônicos e homogêneos, tem dado aos povos indígenas e as suas resistências uma visibilidade outra, que não a colonial (de inferiorização, subalternização, negação e satanização) e tem proporcionado a desconstrução de preconceitos históricos, bem como, para todos o entendimento de que os saberes da diferença têm estado presente e devem, cada vez, mais serem confirmados como partes importantes na construção dos chamados conhecimentos universais.

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Experiências Interculturais Na Universidade: A Presença Dos Indígenas E as Contribuições À Lei N° 11.645/08

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Pueblos originários y educación: De la colonialidad a las experiências decoloniales en Brasil y Chile

Pueblos originários y educación: De la colonialidad a las experiências decoloniales en Brasil y Chile

Contribuições dos indígenas para a construção de um currículo cosmopolita subalterno

Protagonismo Indígena Na Pós-Graduação

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