O Império de Santo Elesbão na cidade do Rio de Janeiro, no século XVIII

Abstract

IntroduçãoN o século XVIII o tráfico atlântico contribui para a nova configuração tanto dos reinos africanos quanto das colônias americanas nele envolvidas. Embora essa afirmação possa parecer óbvia, poucos têm sido os historiadores interessados em conhecer de modo diferenciado o destino da geração de escravos efetivamente traficada para fora da África e em entender o modo como ela enfrenta a experiência do cativeiro. Um conjunto de trabalhos de historiadores africanistas produzidos a partir dos anos de 1980, abre novas perspectivas de análise para a escravidão, despertando o interesse pelo estudo dos povos africanos e do tráfico de escravos entre a África e as Américas.1 Mas essas leituras exigem alguns cuidados. Ao incorporar a história da África aos estudos sobre escravidão é necessário levar em conta que o historiador das Américas faz uso da historiografia africana de um ponto de vista diferente daqueles que trabalham com a história da África e da escravidão no continente africano. O historiador da escravidão nas Américas está lidando com indivíduos e segmentos de grupos africanos que encontram na reorganização étnica uma alternativa para enfrentar o cativeiro. A especificidade da situação dos africanos escravizados exige o reconhecimento * Agradeço ao Professor Paul Lovejoy, ao Embaixador Alberto da Costa e Silva e ao Professor A. J. R. Russell-Wood por seus comentários à primeira versão desse artigo.Topoi, Rio de Janeiro, mar. 2002, pp. 59-83.

Un análisis histórico-crítico del fenómeno de las favelas en Rio de Janeiro/Brasil

“…Y, por otro lado, están los que dicen que es necesaria una mayor inversión por parte del gobierno para garantizarle a esta población unas mínimas condiciones de vida. Así lo es para Soares, Bill & Athayde (2005), quienes publican el libro "Cabeça de Porco", en el que se revelan detalles impresionantes acerca de la realidad de niños y jóvenes que viven en las favelas y trabajan para las mafias. Este, surge de una larga investigación sociológica realizada en diversas provincias de Brasil, y presenta por medio de entrevistas, relatos, datos estadísticos y otras fuentes de información el drama humano y las dimensiones de la exclusión y de la violencia en que viven estos jóvenes, lanzando un panorama realista acerca de la violencia en Brasil y del modo como esta afecta la vida de los jóvenes pobres (Soares, et al, 2005).…”

Crise do capital, precarização do trabalho e impactos no Serviço Social

“…O neoliberalismo é expressão da reestruturação política e ideológica conservadora do capital em resposta à perda da rentabilidade e da governabilidade, que enfrentou durante a década de 1970 (Soares, 2003). O projeto neoliberal se expressa na naturalização do ordenamento capitalista e das desigualdades sociais, bem como no desmonte das conquistas sociais da classe trabalhadora, consubstanciados nos direitos sociais, que têm no Estado uma mediação fundamental.…”

“…O processo da dinâmica do modo de reprodução capitalista, sob a predominância do capital financeiro, produz uma massa de trabalhadores supérfluos às necessidades do aparato reprodutivo do capital, provocando um verdadeiro desastre social (Soares, 2003). Decifrar as novas mediações pelas quais se expressa à questão social em tempos de padrão flexível de acumulação significa apreender as várias expressões que as desigualdades sociais assumem na atualidade, os processos de sua produção e reprodução, bem como projetar e forjar as estratégias para seu enfrentamento.…”

Órfãos tutelados nas malhas do judiciário (Bragança-SP, 1871-1900)

“…O critério de discernimento foi utilizado para imputar penas às crianças consideradas delinquentes, entre as idades de 9 a 14 anos. A partir de 14 anos, recebiam-se penas de acordo com a infração praticada (Soares, 1910).…”