Currículo e MST: conflitos de saberes e estratégias na produção de sujeitos

Abstract

-Curriculum and the MST: knowledge conflicts and strategies in the production of subjects. This article focuses on conflicts around the knowledge offered in the curriculum of two schools of the MST Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (Movement of Landless Rural Workers) and the strategies present therein to produce subjects. It belongs to the field of curriculum in post-critical thinking, incorporating conceptual tools of Cultural Studies and the studies of Michel Foucault. The argument developed here is that although the power-knowledge relations forged in the curriculum of schools investigated have been marked by a predominance of sanctioned knowledge, there is an effort to introduce and teach other knowledges that contribute to develop attitudes in the subjects that are of strategic importance for the production of the Sem Terra (Landless) subject. Keywords: Curriculum. Field Education. MST. Power-Knowledge. Production of Subjects. RESUMO -Currículo e MST: conflitos de saberes e estratégias na produção de sujeitos. Este artigo trata dos conflitos em torno dos saberes disponibilizados nos currículos de duas escolas do Movimento dos TrabalhadoresRurais Sem Terra (MST) e das estratégias ali inscritas para a produção de sujeitos. Insere-se no campo do currículo na vertente pós-crítica, incorporando ferramentas conceituais dos Estudos Culturais e dos estudos de Michel Foucault. O argumento desenvolvido é o de que apesar de as relações de poder-saber forjadas no currículo das escolas investigadas serem marcadas pela presença predominante dos conhecimentos autorizados, há ali um esforço de ensinar outros saberes que contribuem para disponibilizar algumas posições de sujeito que são de importância estratégica para a produção do sujeito Sem Terra. Palavras-chave: Currículo. Educação do Campo. MST. Poder-Saber. Produção de Sujeitos.

Educação alternativa? Estudo descritivo de uma instituição escolar particular gratuita

“…Ele será retomado por suas obras Vigiar e punir: nascimento da prisão (2013) e Microfísica do poder (2015). Observa-se também sua influência nas pesquisas sobre educação nos últimos anos (Anadon & Garcia, 2015;Cordeiro & Kruse, 2015;Freitas, 2015;Kneijnik & Junges, 2015;Meyer, Dal'Igna, Klein & Silveira, 2015;Ribeiro & Paraíso, 2015;Rotondo, 2015;Souza & Silva, 2015;Takara & Teruya, 2015;Vieira, Neto & Antunes, 2015 Muitos, incluídos seus amigos, o classificaram como "dândi", não por seu chapéu ou pelas unhas compridas, mas por sua arte de ser inoportuno e por desenvolver um pensamento sempre intempestivo: "A originalidade de Deleuze está… em ter-se colocado muito cedo numa posição de ruptura com todas as tendências contemporâneas que agitavam a nós, estudantes: antes de tudo o marxismo e a fenomenologia. Na contracorrente, com um dandismo -tanto intelectual quando nos trajes e na postura -reconhecido por nós".…”