Le trauma à l'épreuve de l'espace transféro-transitionnel Freud, Lacan, Winnicott et quelques autres...

Abstract

Le trauma à l'épreuve de l'espace transféro-transitionnel D'une mauvaise à une bonne rencontreQuant à la névrose traumatique commune, elle offre deux traits susceptibles de nous servir de guides, à savoir que la surprise, la frayeur semble jouer un rôle de premier ordre dans le déterminisme de cette névrose et que celle-ci paraît incompatible avec l'existence simultanée d'une lésion ou d'une blessure. (Freud, 1919, p. 14) Cette proposition de Freud à propos de la souffrance du névrosé traumatique, nous oriente d'emblée sur la question topologique, pour ainsi dire spatiale du trauma: hors lieu, hors temps, le trauma freudien se résoudrait plus facilement s'il pouvait se nicher à même le corps, la blessure touchant son bios, l'organique attirant à elle un flux d'investissements censé contrebalancer la déperdition narcissique.Cette double caractéristique u-topique et atemporelle du traumatisme, est aisément repérable lors de l'instant d'effraction traumatogène et dans son après coup, via les efforts répétés du sujet qui tente de symboliser l'impensable de sa propre perte.1 Elle est aussi, cette fois dans son aspect sublimatoire et créatif, la caractéristique d'un espace/temps particulier, celui de l'aire transitionnelle chère à D.W. Winnicott (1971). A la "mauvaise rencontre", éternellement manquée, de la tuché (Lacan, 1963-64, p. 61-75), qui n'est autre que celle du traumatisme elle-même, se repère la "bonne rencontre" clinique propre au dégagement de cet espace original de l'entre deux. Il donne alors sens à une autre définition possible de la tuché (traduit classiquement par fortune, hasard), du côté de la bonne fortune, d'un évènement qui, tout en échappant au mécanisme de répétition propre à l'automaton, donnera alors sa place au désir inconscient du sujet. 2 1. Nous faisons là référence au syndrome de répétition avec réminiscence diurne et nocturne de la situation de danger. 2. Tuché et Automaton définissent deux modalités du hasard qui résistent à se réduire aux quatre causes (matérielle, formelle, finale, efficiente) proposées par Aristote. La tuché est une cause par accident qui survient dans les choses susceptibles de choix délibéré mais qui justement ne l'a pas été. "Par exemple, le fait pour un homme de venir sur la place par fortune et d'y rencontrer celui qu'il voulait mais sans qu'il y eut pensé, a pour cause le fait d'avoir voulu se rendre sur la place pour affaires". Ainsi la tuché donne t-elle sa place au désir inconscient : quelque chose de voulu se réalise sans que le sujet y ait pensé. ARTIGOSano IX, n. 3, set/ 2 0 06La rencontre amoureuse par exemple, traduit, sur un mode souvent passionnel, traumatogène, parfois négatif et brutal, 3 cette mauvaise rencontre qui s'avérera in fine convertible en bonne: sans que le sujet n'y ait pensé, il fera sa vie et des enfants avec cet homme ou cette femme… Non anticipable du réel de la tuché "amoureuse".Or, l'amour, dans le champ psychanalytique, est toujours un amour de transfert, moteur thérapeutique de la cure en tant que le traumatisme positif a j...