Educação e esfera pública democrática: um capítulo negligenciado da filosofia política

Abstract

Resumo: O texto discute a relação entre a educação e a organização democrática do governo republicano. Para o autor, pelo menos desde Kant os teóricos clássicos da filosofia política estavam convencidos de que uma boa educação e uma ordem estatal republicana dependem uma da outra: formar cidadãos para a liberdade para que, como cidadãos autônomos institucionalizem uma educação pública que possibilite a seus filhos o caminho para a maioridade política. Mas ele constata hoje um divórcio entre as gêmeas teorias da democracia e da educação. Razões que podem ter levado a essa cisão ele localiza na combinação, por afinidades eletivas, entre uma concepção truncada de democracia, que dependeria de comunidades tradicionais e mesmo religiosas para reproduzir suas bases ético-culturais, e uma falsa concepção normativa de neutralidade do estado, que culmina concebendo os professores não mais como servidores públicos a serviço do estado democrático de direito, mas como servidores dos pais. Em contraposição ao desacoplamento entre a formação do cidadão autônomo e do governo autônomo dos cidadãos, entre pedagogia e teoria política, ele reconstrói, a partir dos clássicos da teoria social, a concepção sobre um nexo fundamental entre educação e liberdade política, entre formação e democracia. Longe de advogar por uma volta à escola tradicional, o autor chama a atenção para dois grandes desafios que juntas, pedagogia e teoria democrática precisam enfrentar: o impacto da revolução digital sobre a esfera pública e a crescente heterogeneidade cultural dos cidadãos, em especial nas democracias ocidentais, para que a educação torne a ser o lugar do aprendizado da cultura democrática. (Resumo do editor).

Qual universidade para qual sociedade?

“…Assim, no nosso modo de ver, a universidade tem se aproximado de outros modelos organizacionais, tais como uma universidade corporativa ou um centro de pesquisa e desenvolvimento, ou, ainda, conforme Cowen (2002), uma corporação de conhecimento, todas voltadas para a promoção do desenvolvimento econômico e para a transferência de tecnologia para o setor privado. Por outro lado, como bem apontou Honneth (2013), em todas as pesquisas comparativas internacionais, são os países que adotaram os ideais democráticos que alcançaram os melhores resultados, como é o caso emblemático da Finlândia. Neste caso, o papel do Estado e sua relação com o sistema escolar é fundamental.…”

Ideia de educação pública e cultivo das capacidades humanas

“…O presente ensaio insere-se, grosso modo, no âmbito desta problemática. Dividido em duas partes, trata, na primeira, com base em Axel Honneth (2013), das razões que conduziram ao distanciamento entre filosofia política e formação humana, entre teoria da democracia e teoria da educação. Na segunda parte, reconstrói a defesa que Immanuel Kant faz em Über Pädagogik ("Sobre a pedagogia") da educação pública, vinculando-a, sob forte impacto da obra "Emilio" de Jean-Jacques Rousseau, à educação moral.…”

Measuring Interpersonal and Institutional Trust in the Context of a Democratic Educational Policy in Campinas City, Brazil

“…Actually the AIP advocates that the purpose of the bottom-up collective evaluation is to negotiate a broader conception of educational quality better aligned with the aims of social justice and with the building of more humane relationships and conditions both within and outside schools. Hence the purpose of school cannot be limited to "adapting" to what is defined from the outside, especially when the current top-down policies induce the compliance with a narrow and utilitarian concept of quality, which is useful from a "purely economic point of view" [12];…”