In some kinds of idiopathic dystonia, including paroxysmal dystonia, a role of sex hormones has been suggested because of female predominance and onset, recurrence, or exacerbation of dystonic symptoms with pregnancy. Similar effects of pregnancy have recently been reported in a model of paroxysmal dystonia, the genetically dystonic hamster. Dystonia in mutant hamsters of both genders is transient, i.e., exhibits spontaneous remission at around puberty, strongly suggesting involvement of gonadal sex hormones. For exploration of the role of sex hormones in dystonia, we undertook a series of ontogenetic experiments in male and female dystonic hamsters. Mutant animals of both genders exhibited the same postnatal development of dystonia with maximum severity of dystonic attacks between weaning and approximately 40 days of age and spontaneous remission thereafter. As shown by plasma sex hormone determinations and, in females, vaginal cytology, spontaneous improvement of the movement disorder coincided with puberty in both genders. Male and female hamsters had about the same plasma levels of progesterone. Compared with nondystonic hamsters, onset of puberty was significantly retarded in both male and female dystonic hamsters. Furthermore, body weight gain was lower in dystonic animals, indicating retarded postnatal development. Gonadectomy at time of weaning did not alter the age-dependent development and remission of dystonia, suggesting that gonadal sex hormones are not critically involved in the disease in hamsters. We propose that transient paroxysmal dystonia in mutant hamsters is caused by postnatal retardation of brain development resulting in a temporary impairment of brain functions with spontaneous remission independent of gonadal sex hormones. In view of the fact that the brain can synthesize steroids such as progesterone independent of peripheral glands in both genders, such neurosteroids might be involved in the postnatal brain maturation that leads to remission of dystonia at around puberty in mutant hamsters.
Diese »marktkorrigierende« Politik mündete auf der nationalstaatlichen Ebene in (unterschiedliche) Formen eines Sozialstaates oder auch -weiter gefassteines Wohlfahrtsstaates, dessen soziale (oder auch ökologische) Normen den Märkten Grenzen auferlegten, sie also wieder »einbetteten« in sozialverträgliche Formen ökonomischen Handelns. Im weiteren Sinne gehören zu diesen Sozialstaatsformen die unterschiedlichen Formen der sozialen Sicherungen (Alter, Krankheit, Arbeitslosigkeit), des Arbeitsschutzes und der Arbeitsbeziehungen und auch die staatliche Beschäftigungspolitik. Charakteristisch für den europäischen Integrationsprozess ist nun aber, dass es zwar im Rahmen der Vertragswerke seit den Römischen Verträgen 1957 und besonders seit der Einheitlichen Europäischen Akte und der Herstellung des gemeinsamen Binnenmarktes in den 90er Jahren erfolgreich gelungen ist, politisch die Freiheit der Märkte oberhalb der Ebene der Mitgliedstaaten durchzusetzen (im Sinne einer marktschaffenden Politik), dass aber zugleich eine marktkorrigierende Politik auf der europäischen Ebene bisher weitgehend versagt hat oder aber ausgeblieben ist. 1 Dies mag für einen neoklassisch orientierten Ökonomen kein Problem sein, erhofft er sich doch -wie dies in geradezu klassischer Weise der so genannte Cecchini-Report zur Herstellung des europäischen Binnenmarkts modellhaft seinerzeit dargestellt hat -erhebliche Wohlfahrtseffekte durch den ökonomischen Integrationseffekt. Dabei wird aber nicht in Rechnung gestellt, dass sich durch die Integration die exit-Optionen für die zuvor weitgehend nationalstaatlich eingebundenen Unternehmen erheblich erhöht haben und dadurch die nationalen Die europäische Integration ist seit der Montan-Union und den Römischen Verträgen Anfang und Mitte der 50er Jahre substanziell vor allem eine ökonomische Integration; die bekannten vier Freiheiten, die durch den Integrationsprozess durchgesetzt werden sollen, sind Freiheiten ökonomischer Faktoren (Waren, Arbeitskräfte, Dienstleistungen, Kapital), durch die ein gemeinsamer Markt hergestellt werden soll. Eine Freisetzung von Märkten hatte historisch im nationalen Rahmen aber immer Reaktionen der politischen Akteure zur Folge, durch die die negativen Folgen dieser Freisetzung der Märkte -oder in den Worten von Karl Polanyi: ihrer »Entbettung« -eingegrenzt oder gar aufgehoben werden sollten.
Thomas BlankeRecht und Moral im Kosovo-Krieg. Eine Auseinandersetzung mit J ürgen Habermas"• Jürgen Habermas nimmt häufig zu brisanten Themen der politischen Auseinandersetzung in der Bundesrepublik Stellung. Er ist ein streitbarer Debattenteilnehmerund praktiziert auf diese Weise das, wofür er theoretisch eintritt: Aufklärung durch Diskurs. Ende April hat er in einem längeren Artikel zum Krieg der NATO-Staaten gegen Serbien in der Wochenzeitschrift DIE ZEIT Stellung genommen. Ich werde zunächst diese dort vorgetragene Argumentation möglichst authentisch darstellen und hierbei mehr als ansonsten üblich auf Zitate zurückgreifen. Sodann will ich der Frage nachgehen, inwieweit dieser Debattenbeitrag strukturiert wird durch das von Habermas verfolgte und inzwischen weitgehend ausgearbeitete Theoriekonzept. Dabei liegt der Schwerpunkt auf seinen moral-und rechtstheoretischen Arbeiten. Der Blick auf die philosophische Theorie von Habermas, wie sie durch diese Positionsbestimmung in einer die öffentliche Meinung hochgradig erregenden Diskussion vermittelt wird, ist in mehrfacher Hinsicht reizvoll: Im beschränkten Aktionsrahmen von Intellektuellen, deren »Beruf« es ist, auf die öffentliche Auseinandersetzung Einfluß zu nehmen, wohnt ihm etwas von der Differenz zwischen Theorie und Praxis inne. Es ist so gesehen eine Art Lehrstück, wofür die Theorie im praktischen Anwendungskontext taugt. Essays zu tagespolitischen Auseinandersetzungen sind zudem eingreifender, zupackender, parteilicher und auch stilistisch pointierter als weit ausgreifende Theorieentwürfe. Sie sind zumeist der Versuch, etwas auf den Punkt zu bringen: Hier wird das Engagement, die Leidenschaft des Autors sichtbar. Dadurch enttarnt sich auch die Parteinahrne, das Motiv des »Willens zum Wissen«, welches der Motor der Theorieanstrengung ist. Und schließlich lassen sich im Handgemenge der Einmischungen zu aktuellen Themen die Techniken der Argumentation eher durchschauen und danach differenzieren, was altgeübte Kunstgriffe und was »faule Tricks« sind. Und nicht zuletzt läßt sich erst auf diesem Feld der praktischen Explikation einer theoretischen Konzeption, die den öffentlichen Diskursen ihre spezifischen Geltungsansprüche, Verfahrensmodalitäten und Argumentationsfiguren zuweist, nachprüfen, was von den Einwänden zu halten ist, die schon immer gegen sie vorgebracht wurden. • Rudolf Wiethöher zum 70. Geburtstag. Überarbeitetes TeilstUck aus meinem Beitrag »Theorie und Praxis. Der Philosoph im Handgemenge., der im kommenden Jahr in dem Aufsatzband Stefan Muller•Doohm (Hrsg.), .Das Interesse der Vernunft. Ruckblicke auf das Werk von Jurgen Haberms seit Erkenntnu lmd lnlereHe~. erscheinen wird.
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