Recht und Moral im Kosovo- Krieg - Eine Auseinandersetzung mit Jürgen Habermas

Abstract

Thomas BlankeRecht und Moral im Kosovo-Krieg. Eine Auseinandersetzung mit J ürgen Habermas"• Jürgen Habermas nimmt häufig zu brisanten Themen der politischen Auseinandersetzung in der Bundesrepublik Stellung. Er ist ein streitbarer Debattenteilnehmerund praktiziert auf diese Weise das, wofür er theoretisch eintritt: Aufklärung durch Diskurs. Ende April hat er in einem längeren Artikel zum Krieg der NATO-Staaten gegen Serbien in der Wochenzeitschrift DIE ZEIT Stellung genommen. Ich werde zunächst diese dort vorgetragene Argumentation möglichst authentisch darstellen und hierbei mehr als ansonsten üblich auf Zitate zurückgreifen. Sodann will ich der Frage nachgehen, inwieweit dieser Debattenbeitrag strukturiert wird durch das von Habermas verfolgte und inzwischen weitgehend ausgearbeitete Theoriekonzept. Dabei liegt der Schwerpunkt auf seinen moral-und rechtstheoretischen Arbeiten. Der Blick auf die philosophische Theorie von Habermas, wie sie durch diese Positionsbestimmung in einer die öffentliche Meinung hochgradig erregenden Diskussion vermittelt wird, ist in mehrfacher Hinsicht reizvoll: Im beschränkten Aktionsrahmen von Intellektuellen, deren »Beruf« es ist, auf die öffentliche Auseinandersetzung Einfluß zu nehmen, wohnt ihm etwas von der Differenz zwischen Theorie und Praxis inne. Es ist so gesehen eine Art Lehrstück, wofür die Theorie im praktischen Anwendungskontext taugt. Essays zu tagespolitischen Auseinandersetzungen sind zudem eingreifender, zupackender, parteilicher und auch stilistisch pointierter als weit ausgreifende Theorieentwürfe. Sie sind zumeist der Versuch, etwas auf den Punkt zu bringen: Hier wird das Engagement, die Leidenschaft des Autors sichtbar. Dadurch enttarnt sich auch die Parteinahrne, das Motiv des »Willens zum Wissen«, welches der Motor der Theorieanstrengung ist. Und schließlich lassen sich im Handgemenge der Einmischungen zu aktuellen Themen die Techniken der Argumentation eher durchschauen und danach differenzieren, was altgeübte Kunstgriffe und was »faule Tricks« sind. Und nicht zuletzt läßt sich erst auf diesem Feld der praktischen Explikation einer theoretischen Konzeption, die den öffentlichen Diskursen ihre spezifischen Geltungsansprüche, Verfahrensmodalitäten und Argumentationsfiguren zuweist, nachprüfen, was von den Einwänden zu halten ist, die schon immer gegen sie vorgebracht wurden. • Rudolf Wiethöher zum 70. Geburtstag. Überarbeitetes TeilstUck aus meinem Beitrag »Theorie und Praxis. Der Philosoph im Handgemenge., der im kommenden Jahr in dem Aufsatzband Stefan Muller•Doohm (Hrsg.), .Das Interesse der Vernunft. Ruckblicke auf das Werk von Jurgen Haberms seit Erkenntnu lmd lnlereHe~. erscheinen wird.