Der um 1580 geborene Josafat Kuncevyč provozierte als Erzbischof von Polack durch seinen Kampf für die Durchsetzung der Union von Brest 1596 in den nördlichen Gebieten des Großfürstentums Litauen scharfe konfessionelle Auseinandersetzungen, in deren Ve rlauf er 1623 getötet wurde. Nach seinem Todwurde er zu einem der bedeutendsten Kristallisierungspunkte der Festigung einer unierten, gewissermaßen landeskirchlichen Identität im Rahmen des polnisch-litauischen Staates, zu dessen Schutzheiligen er gerechnet wurde. Im 19. Jahrhundert wurde seiner auch vermehrt in Polen sowie im österreichischen Galizien gedacht. Im 20. Jahrhundert wuchs seine Ve rehrung unter den polnischen Emigranten in Nordamerika, aber auch in der westlichen Ukraine. Dort gilt er heute als einer der wichtigsten Heiligen der griechisch-katholischen Kirche.
II. LebenJosafat Kuncevyč, geboren im wolhynischen Vo lodymyr,w urde von seinen Eltern zunächst zu einem Kaufmann in die Lehre geschickt. Statt dessen wurde er aber Mönch des Ordens der Basilianer in Wilna. Nach dem Abschluß der Union zwischen griechischorthodoxen Bischöfen Polen-Litauens und der römisch-katholischen Kirche in Brest 1596 trat Josafat für die Durchsetzung dieser Union ein. Die sogenannte Union von Brest gilt als die wichtigste römisch-griechischeKirchenunionder Frühen Neuzeit und sollte die orthodoxen Diözesen im Gebiet des östlichen Polen-Litauen umfassen. Diese Territorien, die heute zu den Staaten Ukraine und Belarus' gehören, sollten damit auch dem Wirkungsbereich des Moskauer Patriarchates entzogen werden. Josafat wirkte als Mönch der Basilianer am Aufbau dieses bis heute wichtigsten Ordens der neuen, griechisch-katholisch oder uniert genannten Kirche mit. Schon 1609 wurde er als einer,der Seelen in die Hölle stößt, und als "Seelenräuber" in der orthodoxen Heiliggeistkirche in Wilna auf einer Ikone des jüngsten Gerichts neben dem unierten Metropoliten im Teufelsgewand abgebildet undbeschrieben.Als Anhänger undMitarbeiterdes unierten,in Navahrudak gebürtigen Metropolitenvon Kiew,Jazėp Ve ľjamin Rucki, wurde er 1618 zum Erzbischof von Polack ernannt. Die römisch-katholischen Bischöfe standen als Adliged en teilweise stadtbürgerlichen uniertenB ischöfenu nd oft insgesamtd er Union ablehnend gegenüber. Mehrerevon ihnenbefürworteten stattdesseneine römisch-katholische Missionsarbeitinden ruthenischen Gebieten. Josafat war der erste Erzbischof von
The agreement reached at Lake Prespa on 17 June 2018 between Greece and Macedonia should be welcomed, insofar as it promises to end the Greek blockade—in any case unnecessary—of Macedonia’s accession to the European Union and to NATO. Yet conceptually, the author argues, the agreement’s text is explosive, having been crafted to fundamentally confirm and consolidate a radical ‘otherness’ of the two parties involved (that is, Greece and Macedonia), encompassing their populations and histories. Any expert tasked with supervising the re-writing of history textbooks in the spirit of this agreement, as stipulated therein, will quickly find it impossible to reconcile the definitions and concepts put forth there with the methodological and theoretical knowledge about the need to de-essentialize and de-construct ‘ethnicity’, ‘history’, ‘culture’, ‘nation’, etc. This knowledge has been the basic standard in international scholarly debates over at least the last thirty years.
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