Besides the impact that COVID-19 has had in the sanitary, political and economic domains, it has also triggered multiple discursive processes, what opens up the field for an analysis from sociosemiotics, the social science interested in the study of ‘meaning in action’. The aim of this article is to discuss from such a perspective how the current crisis linked to the COVID-19 virus has given place to the emergence of processes of narrative construction of an ‘Other’ to be blamed for the threat. While in some contexts the dominant narrative has been that COVID-19 is ‘the Chinese’ –and their unhealthy culinary habits– fault, in others the focus has been set on ‘the irresponsible’ that do not stay home when indicated to do so, as well as on ‘the posh’, given that they can afford travelling and hence can import the virus on their return. Departing from the premise which poses that cognition is articulated in narrative terms, the article argues how, in cases such as the current COVID-19 crisis, a discursive construction of collective actors by means of mechanisms of actorialization, generalization and axiologization is necessary for the dynamics of blame-attribution.
Los procesos de incorporación de innovaciones tecnológicas en la vida cotidiana implican el establecimiento de nuevas prácticas y, con ellas, de nuevas formas de significación. En este artículo discuto algunos de los mecanismos involucrados en estas nuevas formas de significación. En la primera sección del artículo presento un marco teórico analizar las prácticas de autorepresentación on-line, para luego proceder a la discusión del rol que la estilización –y con ella, la normatividad– desempeña la actual cultura que Sibilia (2008) llama ‘show del yo’. En la última sección, a partir del ejemplo de la creación de perfiles personales, analizo cómo la estilización se ve reflejada en el uso de Tinder y Facebook.
Las prácticas vinculadas con la proyección de la identidad personal que se llevan a cabo en medios digitales pueden y deben ser concebidas como prácticas de comunicación y, más ampliamente, de significación. Desde un enfoque semiótico, tales prácticas pueden ser concebidas como estrategias de enunciación del yo en las que los individuos, a través de actos creativos que implican la manipulación del plano de la expresión, consciente o inconscientemente gestionan la imagen que proyectan ante el mundo externo con ciertos fines estratégicos, para producir un determinado efecto de sentido en cómo los demás los concebirán. El objetivo de este artículo es presentar una reflexión que ayude a concebir las prácticas de proyección del yo online como el resultado del empleo de una serie de recursos semióticos, apoyadas en una dinámica que oscila permanentemente entre dos polos: la individuación y la colectivización. Como en todo proceso de construcción identitaria, la proyección online de la identidad personal refleja esta necesidad de la dimensión colectiva para afirmar lo que es individual y único. La propuesta teórica se ilustra a partir de la presentación de ejemplos de creación de perfiles personales individuales en Instagram.
This article explores, from a theoretical perspective, the dynamics underlying the discursive construction of collective identities within the political domain. Specifically, it: (1) presents a general mapping of political sphere studies carried out from a semiotic perspective; (2) attempts to bridge different paradigms within the semiotic tradition; and (3) establishes a dialogue between political theory and semiotics through the analysis of certain ideas belonging to the former whose semiotic nature has not yet been adequately examined, even if they are of a discursive nature. The article pays particular attention to the role that the ‘political gap’ – i.e., the space of indetermination between the various collective political identities that compete against each other in the ‘contest over meaning’ of politics – plays in the discursive construction of those identities. Arguing from a constructivist premise, establishing relational differences is a constitutive feature of the meaning-making, dynamic, and gaps between collective identities, a necessary precondition for their discursive emergence and the political sphere’s existence.
Mediante el estudio de algunas de las características de los sistemas de transporte latinoamericanos, el artículo presenta unas notas preparatorias para el desarrollo de un
modelo que permita analizar las identidades colectivas asociadas a unidades de sentido de naturaleza ‘geo-cultural’, como naciones, regiones y/o constructos supranacionales. La hipótesis es que los sistemas de transporte latinoamericanos, al mismo tiempo que reflejan ciertas características discursivamente asociadas a la identidad considerada distintiva de América Latina, funcionan como un marcador más para la construcción de ese conjunto de discursos e imaginarios que es la idea de una identidad latinoamericana.
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