Resumo Neste ensaio, estamos interessados menos em “objetos” do que em certos tipos de coisas: coisas como fumaça, gestos, imagens, encruzilhadas, pessoas e entidades. Tomando um evento em particular – uma festa de exu –, buscamos explorar a circulação de tais coisas, que se configuram numa nebulosa encruzilhada entre coisa e signo, ação e significado. Longe de explorarmos a festa por seus conteúdos simbólicos, abordamos o próprio jogo tenso entre significação e materialidade que ali ganha vida. Tais matérias nebulosas envolvem não movimentos claramente identificáveis ou transições entre coisas pré-constituídas, ou mesmo os processos ordenados/ordenadores pelos quais essas coisas são constituídas, mas estados potenciais indeterminados e atos imprevistos, processos materiais e performativos de circulação em que as coisas ganham vida na festa.
Para J. Fabian, a performance reescreve a clássica questão shakespeariana de “ser ou não ser”, como “ser e não ser”. É por meio da ambiguidade da performance, trazida à tona neste jogo de palavras, que buscamos explorar os sentidos da descrença que impregnam tanto estórias sobre “espíritos”, contadas pelos que lhes procuram em busca de “conselhos” e “ajuda” em centros religiosos afro-brasileiros, como estórias sobre a mandinga da capoeira. Partindo da relação teatral entre encenação e suspensão da descrença, o artigo se encontra suspenso entre o retraçar de um modo pelo qual uma visão essencialmente teatral da vida social tem sido elaborada nas ciências sociais e uma intervenção etnográfica nesta visão, em rumo à uma noção mais propriamente performativa do real.
Appealing to a 'theatrical' figuration of image-based representation, this essay focuses upon certain aspects of the photographic 'look' that renders it different from the anthropological vision incarnated in an ethnographic text. But rather than offer one more way of distinguishing between the respective roles of 'image' and 'text' -a distinction over which plenty of ink has already been spilled, my appeal to a performance-based perspective aims to offer instigative ways of dribbling the boundaries imposed by such classifications: if both photographic images and ethnographic texts can be approached in terms of the scenarios they enact, it is not because there is little difference between them, but rather because there are as many differences between forms of images as there are between textual genres, such that the differences in question only make sense when placed 'in play' in a shared context: in this case, the ritualized game and danced fighting-form know as Capoeira Angola.
“Cidades rebeldes” convida a refletir criticamente sobre o modo de viver, habitar e criar cidade e urbanidade na contemporaneidade. É também um apelo à conscientização do que significa hoje sermos habitantes de um mundo cada vez mais urbanizado. Mas é, simultaneamente, fluxo e refluxo de cenários políticos em crise, em pulsão, tensionais. E procura lidar com inquietações urgentes acerca da forma como reclamamos e usufruímos no e do espaço urbano. “Cidades Rebeldes” é assim uma proposta de criação de um lugar de experimentação crítica e reflexiva, pretende potenciar um modo de estar oficinal e seminal e estabelece cruzamentos entre artistas, investigadores, ativistas e demais públicos interessados em reclamar o direito à cidadania.
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