A casi medio siglo de la creación de Cancún, consideramos importante analizar los impactos territoriales del proceso de turistificación de la península de Yucatán; utilizamos como herramienta la cartografía temática con el fin de expresar, de manera sintética, ejemplos de los complejos procesos de organización y reorganización de la vida social, económica, política, cultural y ambiental vinculados al turismo como elemento rector de la acumulación de capital en gran parte de este enorme territorio
Este é um artigo de acesso aberto, licenciado por Creative Commons Attribution License (CC-BY 3.0), sendo permitidas reprodução, adaptação e distribuição desde que o autor e a fonte originais sejam creditados. Resumen. Para la elaboración de un Atlas de Turismo Alternativo se aplicó un cuestionario de tipo censal integrado por 162 preguntas, en donde se obtuvo información de carácter social, cultural, ambiental y económico de las 153 empresas sociales dedicadas a la actividad en la Península de Yucatán, México. La heterogeneidad de los resultados encontrados, aunada a la previa identifi cación de falta de enfoques dialécticos y unidades analíticas amplias en los estudios sobre turismo alternativo, nos llevó a presentar en este trabajo un modelo regional que busca explicar los procesos de desarrollo que pueden seguir las empresas estudiadas, en relación a los rasgos que subyacerían a un ideal utópico de economía social. El modelo plantea los siguientes cuatro escenarios de evolución de las empresas: fracaso, paternalismo, privatización y economía social.Palabras clave: turismo alternativo, economía social, modelo, región, México.Abstract. The development of an Atlas of Alternative Tourism required us to apply a census type questionnaire composed of 162 questions, where social, cultural, environmental and economic information was obtained from the 153 social tourism companies operating in the Yucatan Peninsula, Mexico. The heterogeneity of the results found, coupled with a prior identifi cation of the lack of dialectical approaches and broad analytical units in studies on alternative tourism, led us to present in this paper a regional model that seeks to explain the development processes that those companies might pursue in relation to the features underlying a utopian ideal of social economy. The model raises the following four scenarios for the evolution of the companies: failure, paternalism, privatization and social economy.
La contingencia sanitaria COVID-19 pasó a ser una más, aunque no cualquiera, entre las crisis de diferente naturaleza y envergadura que suelen afectar al sector turístico en la Península de Yucatán. Ante la recurrencia de múltiples crisis, las cooperativas que se dedican al turismo comunitario han adoptado diversas estrategias para sobrevivir a los períodos de adversidad, destacando entre ellas la pluriactividad que ha sido la forma histórica y cultural de respuesta de los hogares campesinos a las eventualidades de sus prácticas productivas. Sin embargo, debido a la prolongada duración de la reactivación del sector ocasionada por el confinamiento de la emergencia sanitaria, las empresas de turismo comunitario que ya han visto afectados sus ingresos en más del 50% con respecto al 2019, están surgiendo nuevas respuestas y resistencias para lidiar con la ambivalencia de afrontar la pérdida de dos temporadas de alta afluencia, por un lado, y el no poner en riesgo la seguridad sanitaria de sus comunidades, por el otro. Entre las estrategias de respuesta sobresalen el retorno al autoabasto, el intercambio solidario de productos entre empresas sociales, el ahorro y la previsión; entre las expresiones de resistencia el blindaje de los pueblos y los conflictos intercomunitarios vinculados a reaperturas. Partiendo de la experiencia de acompañamiento a 24 empresas de turismo comunitario ante dicha coyuntura, en la última sección presentamos una reflexión teórica para imaginar las posibles reconfiguraciones post-pandemia que podría experimentar un turismo comunitario “profundo”, a la luz de ideas-fuerza como las de proximidad y cotidianidad turística.
El presente trabajo describe los procesos de patrimonialización y turistificación al que la milpa maya, en su condición de patrimonio cultural inmaterial, por una parte, y de patrimonio biocultural por otra, está siendo objeto en Yucatán, en particular en la comunidad de Ek Balam. La milpa maya es un sistema agrícola, técnico, productivo y sociocultural, que en la actualidad se mantiene en comunidades rurales de la península de Yucatán a pesar de las condicionantes socioeconómicas, políticas y ambientales adversas, propias de un proceso de cambios globales que inciden en la dinámica social y productiva del campo. En este contexto, el turismo se insertó al sistema productivo de la milpa como una de las actividades económicas que provee un ingreso monetario cada vez más necesario en el ámbito familiar rural. Paralelo a la turistificación de los espacios rurales y de los sistemas agrícolas tradicionales, observamos una voluntad por parte de las instituciones de patrimonializar estos sistemas basados en el conocimiento tradicional con gran valor ecológico y cultural.
A lo largo de las últimas décadas el turismo se ha desarrollado como una de las principales actividades que potencializa la economía mundial. Esta actividad se ha posicionado como un nicho de oportunidad para los países en desarrollo, así como un eje estratégico para combate a la pobreza y marginación en aquellas comunidades rurales desapegadas del contexto industrial y urbano. En su versión alternativa emergida en la década de 1990, acompañada de los diferentes discursos ambientales, las tipologías más evidentes son el ecoturismo, el turismo de aventura y el turismo rural. En este orden de ideas, este documento expone como estos modelos en los últimos años se han expandido por diferentes contextos geográficos en la península de Yucatán, presentándose el afloramiento de iniciativas desde antes de 1994, y su desarrollo al 2016.
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