Neste artigo, argumentamos que os livros materializam valores culturais e são um campo de disputa política e social. Desconsideramos a ideia de transparência da tipografia e enfatizamos a sua dimensão semântica, a fim de compreendermos o uso da tipografia em capas de livro. Desse modo, identificamos contrastes na performatividade de gênero do senso comum e aquela encenada nas tipografias de capas de livros feministas. Finalmente, realizamos uma pesquisa com mulheres acerca dos valores semânticos designados, primeiro, para os desenhos tipográficos e, depois, para a composição das capas de cinco livros feministas contemporâneos. A partir dos resultados de questionários compostos de escalas de diferencial semântico, apresentamos as diversas confluências e divergências de interpretações das instâncias tipográficas. Apesar da diversidade de resultados, nenhuma das capas se inclina para a performatividade hegemônica de gênero encenada no senso comum.
ensaio tem como principal objetivo discutir a noção de autorrepresentação em produções da literatura brasileira recente. Tomando como fundamento teórico os estudos propostos por bell hooks em seu livro Olhares negros: raça e representação (2019) e as discussões empreendidas por Souza (2010), Rankine (2019), Gonçalves (2018), pretendemos discutir e analisar o posicionamento afirmativo cada vez mais recorrente na literatura brasileira por parte dos escritores afrodescendentes que buscam marcar um lugar de presença, por meio de diferentes recursos literários, para questionar os estereótipos que, por muito tempo, estiveram presentes no discurso literário brasileiro. Assim, pretende-se refletir sobre o elo entre o autor, sua etnia e seu projeto literário, caracterizando melhor diferentes estratégias de “autorrepresentação” do negro em três contos de autores negros da literatura contemporânea brasileira: “Metal-Metal” de Cidinha da Silva (2019), “Espiral” de Geovani Martins (2018) e “Elevador a serviço” de Cristiane Sobral (2016).}
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