Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji peran kepemimpinan kepala sekolah dalam meningkatkan Kinerja Guru. Penelitian menggunakan metode peneletian kualitatif. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara mendalam, dan dari bahan-bahan tertulis yang berupa dokumen. Hasil penelitian menunjukkan bahwa peran kepala sekolah dalam meningkatkan kinerja guru di SDN 12 Palu yaitu peran kepala sekolah sebagai educator (pendidik), sebagai manajer, sebagai administrator, sebagai supervisor, sebagai pemimpin, sebagai innovator dan sebagai motivator. Upaya yang dilakukan kepala sekolah dalam meningkatkan kinerja guru di SDN 12 Palu yaitu dengan cara (a) Memotivasi guru, (b) Meningkatkan disiplin guru, (c) menciptaan suasana kerja yang kondusif, (d) Meningkatkan kompetensi guru, dan (e) meningkatkan kompetensi akademik. Faktor pendukung dan Penghambat kepala sekolah dalam meningkatkan kinerja guru yaitu: (a) Faktor pendukung; Kepala sekolah yang memahami perannya, Sarana dan prasarana yang memadai, Guru SDN 12 Palu memiliki integritas dan profesionalisme dalam proses pembelajaran, dan adanya kerjasama yang harmonis. (b) Faktor penghambat; kurangnya waktu yang tersedia dan adanya hal-hal yang bertabrakan dengan tugas seorang guru. Implikasi dari penelitian ini adalah peran kepala sekolah sangat penting dalam peningkatan kinerja guru dan terdapat beberapa peran kepala sekolah, sehingga berdasarkan penelitian ini dapat dijadikan bahan pertimbangan bagi pihak sekolah untuk lebih meningkatkan kinerja guru agar dapat meningkatkan kualitas pendidikan di sekolah. peran kepala sekolah dalam meningkatkan kinerja guru dapat dijadikan sebagai sumber teori atau referensi dalam meningkatkan kinerja guru.
The presence of social media allows researchers to consider new data collection and triangulation strategies. Positivist researchers take advantage of the internet's presence as a medium for collecting data. Meanwhile, interpretive qualitative researchers have not utilized the potential provided by social media to enrich data collection in order to deepen understanding of a topic being researched. By using the case of the effectiveness of the application of e-procurement in a district, the researcher conducted face-to-face interviews (offline) and also observed discussions on social media and content sharing about the implementation and use of government e-procurement in a district. This study uses an interpretative qualitative paradigm to describe how social media exchanges, uploads, and conversations can be used as a means of collecting data in interpretive qualitative research. The results of this study indicate that social media observation can be used as a research tool to increase understanding of a topic being studied and also as a triangulation medium. This study also proves that the use of social media in interpretive studies can reduce challenges in informant recruitment, access to research sites, and reduce bias in interviews. This research contributes to the understanding of a research topic using data from two environments.Keywords:Social media, interpretif study, e-procurement effectiveness, research paradigm
Local wisdom or in terms of fiqhi is called al-urf is something that is a customs and traditions of a society in the form of words or deeds or things leave something. Local wisdom or tradition, which does not contradict the basic principles of the teaching of Islam may be regarded as confirmed as the shari'a law. The priests madhahib many legal opinion based on the consideration of local wisdom (al-'urf). In Indonesia there are three theories that are commonly used to keep the customary law and Islamic law, namely: Receptio in complex theory, Receptie theory and Receptio a contrario theory. Local wisdom has played an important role towards the establishment of Islamic law in both the establishment and enforcement of Islamic law. Some scholars determined requirements to make the local wisdom ('urf) as a source of Islamic law (1) local wisdom apply in the majority of cases occuring amongs the people and its implementation embraced by the majority community, (2) 'urf existed before the emergence of cases which would set the law, (3) local wisdom is not contrary to clearly expressed in a contract, (4) local wisdom does not conflict with nash.Local wisdom atau dalam istilah fiqh disebut al-'urf yaitu sesuatu yang menjadi adat dan tradisi untuk masyarakat baik berupa ucapan atau perbuatan atau hal lain meninggalkan sesuatu. Local wisdom yang tidak bertentangan dengan prinsip dasar ajaran Islam dapat dianggap sebagai syariat yang dikukuhkan menjadi hukum. Para imam madhahib banyak mendasarkan pendapat hukumnya atas pertimbangan al-'urf. Di Indonesia ada tiga teori yang lazim digunakan dalam menjembatani hukum adat dan hukum Islam yaitu; teori Receptio in complexu, teori Receptie dan teori Receptio a Contrario. Local wisdom telah memiliki peran penting dalam pembentukan hukum Islam, baik dalam penetapan hukum Islam
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.