La educación física escolar y sus relaciones con el deporte no dejan de resultar problemáticas. Diversos intereses sociales, culturales y políticos implican o afectan los puntos de vista teórico-prácticos y los enfoques programáticos que se despliegan en torno a dicha relación. En el presente trabajo se revisan algunos documentos clave vinculados a la educación física y el deporte escolar en Uruguay, generados en tres ámbitos: el primero, desde lo que se ha conocido como «Debate Educativo Nacional», procesado durante 2006; luego, el proyecto de ley enviado al Parlamento por el Poder Ejecutivo el mismo año en el que se establece la obligatoriedad de la educación física en la enseñanza primaria, y finalmente, el plan de estudios 2004 del Instituto Superior de Educación Física de la Universidad de la República (isef-UdelaR) para la formación de licenciados en Educación Física. El documento está centrado en las formas discursivas en relación con la educación del cuerpo, pensada desde un conjunto más o menos disperso, más o menos fragmentario de acciones con las que el Estado, desde diferentes instituciones, se hace presente en una política educativa. Así, el propósito del artículo reside en generar algunas hipótesis en torno a las continuidades y rupturas entre la formación académica y profesional del personal especializado y la educación física escolar en la actualidad, haciendo eje en la noción de educación corporal.
R e s u m e n : La gimnasia, en su condición moderna, no ha dejado de instalarse entre la preocupación ética y estética del cuidado y moldeado del cuerpo. Los grandes despliegues característicos de las exhibiciones gimnásticas dan cuenta de ello, articulados entre la promoción, difusión y educación a partir de un modelo de cuerpo-hombre-mujer-ciudadano ordenado en el tiempo y el espacio. En Uruguay, la última dictadura cívico-militar (1973-1985) fue un período de exaltación y promoción de estas exhibiciones en todo el país. Este trabajo se ocupa de las ambivalencias en la recepción de esta política de Estado por parte de quienes integraron las selecciones gimnásticas, habiendo sido conminados a cumplir un mandato estatal en el que, como contrapartida, encontraron posibilidades de reunión, creación y esparcimiento. P a l a b r a s c l a v e : gimnasia, exhibición, estética, política. R e s u m o : A ginástica, na sua condição moderna, não deixou de se estabelecer entre a preocupação ética e estética do cuidado e modelagem do corpo. As grandes realizações características das exibições ginásticas tratam disso, articuladas entre a promoção, difusão e educação a partir de um modelo de corpo-homemmulher-cidadão colocado no tempo e no espaço. No Uruguai, a última ditadura cívico-militar (1973-1985) foi um período de exaltação e promoção dessas exibições em todo o país. Este trabalho trata das ambivalências na recepção desta política de Estado por parte de quem fez parte das seleções de ginástica, que foram obrigados a cumprir um mandato estadual no qual, em compensação, acabaram encontrando possibilidades de reunião, criação e lazer. P a l a v r a s-c h a v e : ginástica, exibição, estética, política. A b s t r a c t : Gymnastics, in its modern condition, has constantly placed itself between the ethical and aesthetic concerns over the body's care and molding. Great shows, which are typical of the gymnastics exhibitions, are a testimony of this, promoting, communicating and educating from a body model that represents the man-woman citizen in its time and space. The last civil-military dictatorship in Uruguay (1973-1985) was a period of exaltation and promotion of these exhibitions all over the country. This paper deals with the ambivalence this state policy generated within the members of gymnastics teams, compelled to obey a state command but who had, on the other hand, chances to meet, create and be entertained in return .
Resumen Este texto representa un avance en el perfilamiento teórico de la posibilidad de hablar de un saber del cuerpo. En el desarrollo seguido con afectación lacaniana, tienen lugar las siguientes preguntas: ¿Qué es el saber? ¿Qué es, sobre todo, cuando se trata del sujeto o del ser hablante (parlêtre)? ¿Cómo aparece el cuerpo cuando se trata del saber? Para trabajar sobre esas preguntas, el texto presenta, en primer lugar, una discusión sobre el cuerpo, lo psíquico y el conocimiento del mundo. Seguidamente, incluye consideraciones sobre el cuerpo hablante y el saber del mundo, así como sobre la relación del saber del cuerpo con el significante. Al final, se reflexiona teóricamente sobre la voz en tanto sonido de un cuerpo para otro.
Este trabajo forma parte de una investigación en la que se indaga sobre las particularidades de la Educación Física en la dictadura cívico-militar del Uruguay (1973-1985). En este período, la solidaridad históricamente constituida entre la Educación Física y lo militar se actualiza en el intento de dar legitimidad al régimen de gobierno: mostrar los logros y los alcances del mismo ha implicado, entre otras cosas, apelar a grandes espectáculos de gimnasia realizados en estadios deportivos y a la participación masiva de estudiantes en torneos atléticos. La retórica corporal a la que se apela muestra su cómoda relación con lo militar. Las imágenes que se muestran en este trabajo, puestas en relación con algunos aspectos de los programas de enseñanza primaria y media, ofrecen algunas pistas para estudiar la relación entre lo que se enseña en una clase de Educación Física y su utilización política.
ResumenEl presente texto forma parte de una indagación más amplia sobre la presencia del cuerpo en la discursividad de la tradición universitaria uruguaya. Los antecedentes muestran la presencia del positivismo, el empirismo y el pragmatismo en la cuestión del cuerpo desde el punto de vista de la enseñanza y la investigación en la Universidad de la República del novecientos. A partir de allí se identifica una clave institucional fundamental: la creación de la Facultad de Medicina en 1876 y el conjunto de laboratorios derivados de aquel impulso. Pero algunas apuestas iban más allá del laboratorio; en esas apuestas se desplegaron nociones muy caras a la política, dentro de la cual se destaca la medicina social. En ese escenario, ciencia y gobierno del cuerpo tendrán diálogos en los que la salud de la población como preocupación gubernamental, tiene un anclaje pedagógico: los saberes de la medicina, eminentemente prácticos, experimentales, se traducen en el imperativo de la educación del cuerpo y del ejercicio gimnástico. Palabras clave: Cuerpo. Saber. Medicina. Enseñanza. Biopolítica.Resumo: Saber do corpo e governo da população: higiene experimental, ensino e medicina social na Universidad de la Republica do novecentos. O presente texto é parte de uma pesquisa mais abrangente sobre a presença do Corpo no discurso da tradição universitária uruguaia. Os antecedentes apontam elementos do positivismo, empirismo e pragmatismo na questão do corpo desde o ponto de vista do ensino e da pesquisa na Universidad de la Republica do novecentos. Identifica-se uma chave institucional fundamental: a criação da Facultad de Medicina em 1876 e o conjunto de laboratórios derivados daquele impulso. Mas alguns investimentos vão além do laboratório; nessas apostas se desdobram noções muito caras à política, onde se destaca a medicina social. Nesse cenário, ciência e governo do corpo fizeram diálogos em que a saúde da população como preocupação governamental tem ancoragem pedagógica: os saberes da medicina, eminentemente práticos, experimentais, traduzem-se no imperativo da educação do corpo e do exercício ginástico. Palavras-chave: Corpo. Saber. Ensino. Medicina. Biopolítica.Abstract: Knowledge of the body and government of the people: experimental hygiene, teaching and social medicine in the University of the Republic in the 1900s. The following text is part of a wider investigation on the presence of the body in the discursivity of the Uruguayan university tradition. History shows the presence of positivism, empiricism and pragmatism in the issue of the body, related to teaching and research done in the University of the Republic (UdelaR) in the 1900s. From that moment, a fundamental institutional key is identified: the creation of the Medicine College in 1876 and the group of laboratories created by that impulse. However, there were objectives that went beyond those laboratories; this is how many prized notions for politics were raised; where social medicine plays an important role. In this scenario, science and government of the bo...
In this book, football leaves the field to play with the word. It leaves the field to return as a game between remembering and forgetting in ten essays by researchers interested in this theme. The book takes memory as a raw material to consider our reflections on football, this game and sport that reaches different stages of life. Going beyond the contours of the playing field and breaking the boundaries between inside and outside, before and after, past and present, child and adult, the authors expose forgotten features in this cultural practice that, often, find no place in the productions about this theme.
Résumé Ce travail s’inscrit dans le cadre d’un projet de recherche où l’on tente de découvrir les manières selon lesquelles on aborde la question du corps dans le système d’enseignement et dans le cadre des politiques éducatives uruguayennes, au cours de la période 1985-2005. Pour cela, en tenant compte de la question centrale du projet de recherche (quels corps fait l’éducation et que fait l’éducation avec les corps ?), l’article propose une analyse du programme d’éducation primaire pour les écoles urbaines, dans sa version de 1986, en essayant d’identifier les énoncés clefs qui impliquent un savoir et une connaissance du corps dans les contenus proposés par le système d’enseignement. L’institution scolaire, en particulier l’éducation primaire, constitue un espace fondamental de production et reproduction de ce qui est corporel, au sens le plus large. Dans cette dynamique, l’éducation physique joue un rôle spécifique comme discipline pédagogique et didactique en rapport direct avec le corps. Cependant, dans le programme officiel de 1986 ce rôle est absolument marginal, même si le modèle anatomo-physiologique du y est dominant.
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