Resumen: A partir de las campañas por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito, en marzo de 2018 se debate en el Congreso argentino una propuesta sobre la Interrupción Voluntaria del Embarazo, que luego no es aprobada en el Senado. El tema adquiere una notable difusión en los medios y una participación masiva de los ciudadanos, manifestándose a favor y en contra de dicho proyecto de ley. Resulta pertinente abordar el tema del aborto en Argentina desde una perspectiva bioética que trascienda cuestiones ideológicas y morales. El presente artículo se propone analizar una película argentina contemporánea, cuyo argumento gira en torno al aborto que intenta practicar una joven de diecisiete años en un contexto donde es ilegal. La metodología empleada tiene un enfoque cualitativo y propone un análisis de contenido de la narrativa del film para responder dos preguntas de investigación: cómo se expone el tema del aborto en la película, desde una perspectiva bioética, y cómo se describe el contacto de la persona gestante con los profesionales de la salud. Entre los resultados encontrados se puede observar cómo la ilegalidad repercute en la decisión de la protagonista y cómo se articula con los principios bioéticos. Palabras clave: aborto, principios bioéticos, análisis de contenido, film, profesionales de la salud Bioethical perspective on abortion in Argentina through the contribution of cinema Abstract: Campaigns for Legal, Safe and Free abortion have led to the discussion in March of 2018 of a proposal on voluntary termination of pregnancy at the Argentine Congress, which was not approved afterwards at the Senate. e subject acquired remarkable diffusion in the media and massive participation of citizens in the streets, standing for and against the draft legislation. In this context, it is relevant to address the issue of abortion in Argentina from the bioethical perspective aiming to transcend ideological and moral issues. is article intends to analyse a contemporary Argentine film in which the plot revolves around the attempts of a seventeen-year-old girl who tries to have an abortion in a context where it is illegal. e methodology chosen is qualitative, and proposes content analysis to answers two research questions: how is the issue of abortion exposed in the film, from a bioethical perspective, and how is the contact between the pregnant person and health professionals described. Amongst the results found, considering the basic principles of bioethical principlism, such context of illegality affects the decision of the protagonist.
El cine es un arte transversal. También lo son, por supuesto, el teatro, la música o la literatura. Pero el cine tiene la virtud de reunir en su seno a todas las artes precedentes, e incluso proyectar su haz de luz hacia las por venir. Este número del Journal coincide con la realización en la ciudad de Porto, del Congreso Mundial de Bioética por la International Chair in Bioethics. Allí el cine ha confirmado este valor transversal, ofreciendo escenarios para las discusiones en áreas tan diversas como, fin de vida, reproducción asistida, género, cuidados paliativos, holocausto, inteligencia artificial o edición genética.En sintonía con este evento, el número del Journal reúne una serie de aportes locales e internacionales que dan cuenta de esa virtud universalista del cine. En el artículo La relación ser-humano-naturaleza en el largometraje de Hayao Miyazaki: Nausicaä del Valle del Viento, desde el principio de armonía confuciano, Omar Santiago propone, tal como lo indica el título, dar cuenta del valor que el principio de armonía confuciano puede ofrecer como clave de lectura al cuerpo de la reflexión moral y conductual los personajes del film. El escrito no se centra únicamente en la narrativa del film, sino también en el papel de la música en esta producción.Por su parte, María Christiansen ofrece un análisis del film Marriage History (Baumbach, 2019) con el propósito de mostrar el potencial del cine para plantear de manera sutil y original la cuestión filosófica del desacuerdo y la autonomía epistémica. El artículo La ética de la disputa. Un análisis filmográfico sobre el litigio postconyugal pone el foco sobre la identificación del posicionamiento ético-epistémico desde el cual los protagonistas participan
<p>¿Existen verdaderamente “razones” para que una adolescente se suicide? Alejandro Ariel dijo en una oportunidad que “el suicidio es algo que no debería suceder”, pero no en el sentido de una condena moral, sino para cuestionar su carácter de inevitabilidad. El tratamiento del problema a través de una serie televisiva permite un nuevo giro, en tanto las series resultan el relevo contemporáneo del cine para el gran público: diariamente, llegan a millones de espectadores en el mundo como antes lo hacían las novelas o la radio. Las historias que allí se presentan logran transmitir el pathos situacional y permiten un tratamiento inédito de los problemas. Pueden utilizarse en un marco psicoterapéutico (como en la cineterapia analítica) o bien como puntos de partida para el análisis ético-clínico de las ficciones en pantalla. La serie 13 Reasons Why (Netflix, 2017) ha sido un éxito justamente por plantear de una manera radicalmente diferente el fenómeno del “bullying”, introduciendo el horizonte de la muerte, planteando así interrogantes que alcanzan a la bioética y al psicoanálisis. En este trabajo se indagan algunas categorías cruciales, como la responsabilidad institucional y subjetiva, la violencia sexual, el acting out y el pasaje al acto. Se extraen así enseñanzas de la serie en tanto una forma cultural privilegiada que nos permite transmitir, interrogar y analizar de manera única y conmovedora las singularidades en situación. </p>
Reseña del film documental: "Freud en el cine: de lo sublime a lo ridículo" de Eduardo Laso y Juan Jorge Michel Fariña.
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