Resumen Este artículo argumenta que el debate sobre el colonialismo interno en América Latina es resultado de una dinámica colectiva, transnacional e interdisciplinaria generada a partir de intercambios ocurridos en la confluencia entre la institucionalización de las ciencias sociales de la región y las críticas iniciales al horizonte modernizador imperante. Se reconstruye, a partir de diversas fuentes primarias originales, los diálogos seminales establecidos entre Roberto Cardoso de Oliveira, Pablo González Casanova y Rodolfo Stavenhagen entre finales de 1950 y la primera mitad de 1960 en torno al Centro Latinoamericano de Pesquisas en Ciencias Sociales - CLAPCS. Se propone así una genealogía y un itinerario del concepto de colonialismo interno en el que interactúan contexto, historia y teoría, en una trama de emergencia, construcción y reelaboración de una noción clave para el pensamiento latinoamericano, en sus contactos con otras afines como la de “fricción interétnica”.
Este artículo compara las políticas represivas que los estados de Chile y Argentina están aplicando sobre el pueblo mapuche. A tal fin, el artículo propone una conceptualización sobre lo que denomina proceso de seguritización de la demanda territorial mapuche. Avanza en la comparación a partir de distinguir tres ejes, considerados momentos constitutivos de ese proceso: i) la estigmatización –y criminalización en términos de “amenaza terrorista”–; ii) la judicialización de los activistas; y iii) la militarización del territorio. Además de poner de relieve divergencias y convergencias que presentan los dos escenarios represivos, el artículo concluye que, para acabar con estas políticas, son necesarias acciones que operen en forma simultánea sobre los tres aspectos del proceso de seguritización.
Cómo citar esta reseña: Leone, M. (2020). Medio siglo de sociología en la Argentina. Ciencia, profesión y política (1957-2007), de J. P. Blois (reseña de libro).
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