The phenomenon of bullying has received a great deal of international attention in the last few decades. In this article, we provide a critical review of some of the major contributions from the field of educational research. We first provide an overall description of the classic concept of bullying, including certain characteristics of bullies and victims that have received particular attention, and then describe what we consider to be the principal limitations of these predominant academic and professional discourses. These include the following three concerns: (1) the restrictive definition employed, (2) a pathologizing bully-victim dichotomy, and (3) a gender-blind or at best genderessentialist approach to gender difference. Finally, we propose a conceptual shift toward a more comprehensive understanding that is based, in part, on constructivist and poststructuralist perspectives on gender.

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Despite feminist understandings of the socially constructed nature of sex and gender and anthropological studies of alternative constructions, western societies tend to understand sex and gender in terms of mutually-exclusive hierarchical categories. We analyze the process by which a heteronormative sex-gender-sexuality system is constructed and legitimized to the exclusion of those whose physiology and/or behaviors do not conform to it. We provide some insights into ways in which the extraordinary diversity of sex-gender can be recognized and valued on various social planes, through activism, the production and critique of popular culture, and education.

Los mitos y las actitudes hacia el amor constituyen elementos esenciales en el imaginario occidental, y especialmente en la etapa de la adolescencia. Las visiones del amor estereotipadas y las actitudes sexistas suelen mostrar como trasfondo la violencia en las relaciones de pareja. El objetivo de nuestro estudio consiste en analizar la relación entre la visión del amor que presentan los y las adolescentes con las actitudes sexistas ambivalentes hacia mujeres. Para ello, contamos con una muestra representativa a nivel autonómico formada por un total de 800 alumnos y alumnas del segundo ciclo de la Educación Secundaria Obligatoria de las cuatro provincias de Galicia. La edad media es de 15.9 años (DT: 1,50) y el rango de edad oscila entre los 14 y los 20 años. Se les administró un cuestionario de datos sociodemográficos junto con las escalas de actitudes hacia el amor (Hendrick et al., 1998), de mitos del amor (Ferrer et al., 2007) y la escala de sexismo ambivalente (Rodríguez et al., 2009). Nuestros resultados evidencian las claras diferencias en relación a la visión que tienen sobre el amor los chicos y las chicas. En cuanto a las actitudes hacia el amor nos encontramos diferencias significativas entre chicos y chicas en los estilos del amor altruista y lúdico. De forma que son los chicos los que presentan una visión más lúdica y altruista del amor que sus compañeras. En relación a los mitos asociados al amor, encontramos que los chicos aceptan en mayor medida los mitos asociados a la vinculación amor-maltrato que sus compañeras. Por otro lado, aunque no se detectan diferencias significativas entre chicos y chicas en las concepciones erróneas sobre amor idealizado, se observa una ligera mayor aceptación de este mito por parte de las chicas. En cuanto a la relación entre amor y sexismo, observamos como el sexismo ambivalente se relaciona con los mitos del amor así como con las actitudes hacia el amor. No obstante podemos destacar que el sexismo benevolente correlaciona fuertemente con el mito del amor idealizado, mientras que el mito de la vinculación amor-violencia correlaciona más fuertes con sexismo hostil. De formas que los chicos y las chicas que presentan actitudes sexistas benevolentes son las que tienen visiones más idealizadas del amor. Mientras que los chicos y chicas más sexistas hostiles son los que en mayor medida aceptan y justifican la asociación del amor con la violencia. Así también los y las adolescentes más sexistas hostiles presentan una visión más lúdica del amor, mientras que los y las jóvenes con actitudes más benevolente tienen visiones más románticas, obsesivas y altruistas. A la luz de los resultados obtenidos, consideramos necesario trabajar en el ámbito educativo las visiones del amor “estereotipadas” que presentan los y las jóvenes como medida de prevención de la violencia de género.