Se plantea cómo primer objetivo, proponer una mirada crítica de las políticas educativas vigentes en Chile, desde la clave de lectura referida al proceso deescolarización de migrantes, en términos de desentrañar cómo es abordado en diversos instrumentos curriculares, ejercicio que permite develar quiénes han sido los cómplices de ese "silencio". Como segundo objetivo, esta reflexión pretende argumentar que dicha ausencia de una política de escolarización de niños y jóvenes migrantes, podría constituirse en una oportunidad para fortalecer procesos de profesionalidad docente y en un desafío político educativo en la atención de la diversidad cultural desde una perspectiva de educación intercultural crítica.
El estudio tiene como objetivo describir las visiones de los docentes sobre la participación de las familias migrantes en la escuela, en términos de cómo esta establece mecanismos de vinculación con los padres y cómo ellos participan en el proceso escolar de sus hijos/as. Complementariamente, se indaga en las capacitaciones para docentes en Educación Intercultural. Esta investigación de tipo cualitativa configura un estudio de caso con nueve docentes pertenecientes al liceo municipal de enseñanza secundaria con mayor concentración de matrícula de alumnado hijo/a de personas migrantes en Chillán, capital regional de Ñuble (Chile); territorio que presenta un creciente aumento de su población extranjera. Los resultados indican que los docentes manifiestan visiones contrapuestas sobre la participación de las familias migrantes. La visión positiva, constata dicha participación que responde a la normativa del liceo, valorando en los apoderados extranjeros su actitud más bien sumisa a las normas del establecimiento. Emerge también una visión negativa, que apunte a la ausencia de participación de los padres inmigrantes, quienes, a juicio de los docentes, se ven constreñidos por sus compromisos laborales. Ambas visiones derivan de una relación escuelocéntrica entre docentes y familias, donde la escuela establece mecanismos de inducción estandarizada de las familias inmigradas, resultando estas invisibilizadas. A su vez, los discursos docentes revelan una ausencia formativa en Educación Intercultural en contextos de migración.
(analítico)El artículo, derivado de una investigación cualitativa, analiza críticamente la tesis referida a la condición de opresión compartida entre los docentes y alumnado migrante que está arribando sostenidamente a la escuela chilena. Ambos actores oprimidos, en el sentido freiriano, son analizados en el espacio escolar, a través de una revisión documental, retomando conceptos claves de la teoría de la reproducción de Bourdieu y Passeron y de los planteamientos de Althusser, que significan la escuela en su función ideológica y represora. La condición de opresión prevalece a las diferencias culturales, siendo los docentes también migrantes en la escuela tensionada por la diversidad cultural. Se concluye que un primer paso para la liberación radica en la toma de conciencia de dicha circunstancia, emergiendo como esperanza liberadora la construcción de una Pedagogía crítica latinoamericana. Palabras clave: Migrante, docente, escuela, opresión.
ResumenEl artículo tiene por objetivo caracterizar, desde las voces docentes, las tensiones implicadas en el proceso de implementación del currículum de Historia, Geografía y Ciencias Sociales en aulas con presencia de alumnado de origen migrante. Desde un paradigma interpretativo, se analizan los discursos derivados de entrevistas cualitativas a doce docentes de cuatro establecimientos municipalizados que concentran la matrícula de estudiantes migrantes en la comuna de Chillán (Ñuble, Chile). Los resultados evidencian en los discursos docentes una concepción ambivalente tanto del currículum y de la evaluación frente a la diversidad cultural migrante y un predominio de un enfoque chilenocentrado en la asignatura de Historia, a través de la recurrencia de efemérides y héroes nacionales y el abordaje unilateral, desde perspectiva chilena, de hechos históricos conflictivos como la Guerra del Pacífico.
Este estudio cualitativo tiene por objetivo caracterizar las potencialidades derivadas de la presencia de alumnado migrante en la implementación del currículum de Historia, Geografía y Ciencias Sociales en aulas escolares chilenas. Desde un paradigma interpretativo se analizan los discursos de doce entrevistas a docentes de educación básica y educación media, adscritos a establecimientos municipalizados con mayor matrícula extranjera en la comuna de Chillán (Ñuble, Chile). El principal hallazgo refiere a que los docentes significan la presencia del alumnado migrante como una posibilidad para el establecimiento de un diálogo de saberes al constituirse dichos estudiantes en fuentes históricas vivas. Esto se produciría a través de la valoración y el uso emergente de los saberes culturales desde las voces del estudiantado migrado y de las estrategias participativas desplegadas por el profesorado. Sin embargo, dicho diálogo resultaría ser un ejercicio interesado, en función de la matriz curricular por competencias dominante en la educación chilena.
La escolarización de niños y jóvenes migrantes constituye un desafío que aún no ha sido afrontado por la política educativa chilena. Dicho alumnado se enfrenta a un currículum monocultural y a formas de evaluación derivadas de un paradigma técnico que invisibilizan la diversidad de saberes. El presente artículo describe la primera fase de diseño de un modelo de evaluación intercultural de los aprendizajes, a partir de un paradigma crítico reflexivo, que opera una concepción emancipadora de la evaluación como diálogo de saberes para la mejora y equidad educativa en contextos de escolarización de migrantes. En el diseño del modelo evaluativo intercultural se consideran como sustentos teóricos la evaluación formadora, la regulación continua de los aprendizajes, los procesos de metaevaluación de los docentes y un concepto más amplio de interculturalidad.
El ensayo tiene por objetivo dar cuenta de un debate que parece persistir acerca del rango científico de la educación o de si es más correcto hablar de «ciencia» o «ciencias de la educación». Mediante una revisión bibliográfica se intenta responder a la pregunta: ¿en qué se reconoce la educación? Se concluye que, debido a la complejidad del fenómeno educativo, hablar de «ciencias de la educación» no constituiría subsidiariedad, sino más bien una sensata y necesaria interdependencia con las demás disciplinas, que permiten estudiar la educación en su real dimensión social, histórica, biológica y psicológica.
Obra reseñadaHerrera Fernández, V. ( 2022). (Coord.). Educación y lengua de señas chilena. Desde la experiencia sorda a la interculturalidad y el bilingüismo. RiL Editores, 200 pp.El libro objeto de esta reseña rinde homenaje a Juan Marín Sasmay, uno de los primeros educadores sordos que enseñó Lengua de Señas chilena (LSCh) a profesores de escuelas para sordos y en educación superior. Desde ahí se marca el afán comunitario e inclusivo de esta compilación, a cargo de una de las discípulas del profesor Marín, quien convocó a 13 autores dedicados tanto a la docencia como a la investigación en esta materia (7 de ellos personas sordas).
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