RESUMO: Ancorado numa fonte de inspiração pessoal, em reflexões sobre dados de campo e na observação de situações particulares, o trabalho discute a "circulação" de crianças. Considerando modalidades como a "tutela infantil", as "crias de casa de família", os "filhos de criação", as pessoas que "reparam" crianças (às vezes, outras crianças) e os circuitos em que se envolvem os filhos de camadas médias, divididos entre "suas" duas casas e outros espaços mais, a idéia é: (1) ver como o fenômeno tem sido interpretado em nossa área; (2) tomar a circulação de modo mais amplo e flexível para incluir nela fluxos mais curtos e dinâmicos, e outros grupos que permitam perceber, nesta "ciranda", por exemplo, uma antropóloga e seu neto. PALAVRAS-CHAVE: criança, circulação de crianças, camadas médias, grupos populares, família.Breve história de um menino ("moderno", mas nem tanto) e suas muitas andanças O menino de quem falo tem, agora, 12 anos e pode ser bem um caso exemplar para meus argumentos neste artigo. Filho de pais pertencentes às camadas médias urbanas, intelectualizadas, psicologizadas, politizadas
Dossiê "Ser criança no Brasil Hoje: (re)invenções da infância em contexto de mudança social" Latitude, Vol. 10, nº 2, pp. 251-285, 2016 251 Ser um trabalhador/tornar-se um abacataense: criança, socialização e aprendizagem em uma comunidade quilombola da Amazônia-PATo be a worker/becoming abacataense: child, socialization and learning in a Quilombola community Amazon-PA Maria Amoras 1 Maria Angelica Motta-Maués 2Resumo: Este estudo analisa o tornar-se abacataense, visando compreender o significado nativo do trabalho na perspectiva das crianças que crescem na comunidade do Abacatal (PA), o qual é aqui traduzido como suas tarefas obrigatórias e espontâneas, isto é, aquilo que elas definem como ajudas e chamam de (cuidar d') as minhas coisas, envolvendo obrigação, solidariedade, dever e gosto, ou como as crianças dizem lá: "a criança trabalha ajudando". Apresenta a criança e suas configurações familiares e focaliza aspectos do "ser criança" e da experiência da infância, de modo que seja possível compreender quem são essas crianças, o lugar que ocupam na vida social de Abacatal e como se tornam um trabalhador/um abacataense. Abacatal, que se autodefine como rural e quilombola, localiza-se na área metropolitana da grande Belém-PA. A análise busca entender os processos de aprendizado e de desenvolvimento infantil através das próprias concepções locais de criança e do crescimento e considera o modo como as crianças intervêm ativamente nesses processos. A família e a organização doméstica são abordadas como espaços de experiências onde as crianças tornam-se trabalhadoras, compreendidas como uma prática de autopoiesis, isto é, de produção de significados sobre o seu mundo. Experiência que também é motivada pelos processos de aprendizagem e socialização no e para o trabalho. Presents the children and their family configuration, and focuses on aspects of "being a kid" and the experience of childhood, in a way to turn possible the comprehension of who these children are, their place in the social life of Abacatal and how they become a worker/one abacataense. Abacatal, which describes itself as rural and quilombola, located in the metropolitan area of Greater Belém-PA. The analysis aims to understand the learning and child development processes through their own local child and growth conceptions and considers how children are actively involved in these processes. The family and family organization are considered to be spaces of experiences where children become workers, understood as a practice of autopoiesis, that's production of meanings of their world. Experience which is also motivated by learning and socialization processes in and for the work.Keywords: Anthropology of the Child. Quilombola childhood. Child. Work. Abacatal-PA. Introdução 3Este trabalho comunga do argumento de que as crianças são agentes sociais, pois, nesta consideração, as crianças de qualquer grupo social ou cultura, sabem de si, sabem onde estão, o que faz parte da dinâmica de suas vidas; e se confrontam com os princípios de pertença e identidade...
Este trabalho considera parte representativa da produção acadêmica com enfoque antropológico constante de estudos (teses, livros, artigos) elaborados sobretudo nas décadas de 70 e 80 -período que retrata o surgimento, desenvolvimento e as mudanças de rumo dos estudos sobre mulher e gênero -, resultantes de pesquisas de campo em comunidades de pesca no Brasil, mais especialmente na Amazônia, espaço historicamente marcado por essa atividade. Tendo em conta o diálogo existente ao longo do tempo focalizado, que sinaliza diferenças de percepção e interpretação da questão dos papéis sociais de gênero cruzadas com aquelas sobre pesca e pescadores, é possível também "ler" a trajetória do próprio debate sobre o tema, que só um domínio tão enfaticamente visto como masculino como a pesca poderia proporcionar.
Escritora, jornalista e militante do Partido Comunista, a paraense, Eneida de Moraes (1903-1971), atuou na imprensa carioca escrevendo para colunas femininas, dentre as quais destaco: “Mundo de Hoje” do jornal Momento Feminino pertencente ao Partido Comunista Brasileiro, onde apresentava os avanços conquistados pelas mulheres na luta por direitos e assumia um tom de denúncia, pontuando claramente a necessidade de participação feminina num cenário de tensão política nacional e internacional. Mas cabe ressaltar que a luta por conquista de direitos não estava somente para além do Partido, uma vez que o jornal “Momento Feminino” foi resultado do esforço desmedido das militantes, que acreditavam ser este um instrumento agregador e eficaz na conscientização e recrutamento de novas camaradas. Neste trabalho, recorte de um capítulo de minha dissertação, apresentamos, numa perspectiva socioantropológica, a atuação de Eneida no Jornal do PCB. O recorte de gênero se faz necessário, pois Eneida, assim como outras camaradas, afrontou os padrões instituídos para aquilo que seria o desempenho “feminino” de sua época, pessoalmente e profissionalmente. Nos seus escritos, assim, as construções sociais acerca do “feminino” e do “masculino” e sua discussão são introduzidas continuamente, evidenciando às mulheres a atualização constante das injunções de gênero na vida social.
RE -Quando iniciou suas atividades na UFPA?MAM -Primeiro quero agradecer muito o convite, tão especialmente feito, para esta entrevista, no número inaugural da Revista editada pelo GEPEM. E, desse modo, poder dividir com quem me ler alguns breves registros de minha vida acadêmica em nossa universidade. Iniciei minhas atividades como professora, na UFPA, em agosto de 1971, após ser aprovada para a única vaga, no primeiro concurso público para prover o cargo de "Auxiliar de Ensino" (primeiro nível da carreira docente, nas universidades federais), da disciplina Antropologia, pertencente ao então Departamento de História e Antropologia, do Centro (hoje Instituto) de Filosofia e Ciências Humanas. Sou, portanto, a primeira professora de Antropologia a entrar por concurso, na UFPA -até então os professores entravam por indicação dos catedráticos de cada disciplina, escolhidos entre aqueles que, a critério desses mesmos catedráticos, mais se distiguiam no seu desempenho acadêmico. Aquele Departamento era constituído por dois Grupos de Trabalho, o de Antropologia e o de História. Nosso grupo era dirigido, e o foi por muito tempo, se não me engano até sua aposentadoria, pelo querido e saudoso Professor Arthur Napoleão Figueiredo, que já havia criado, desde os tempos da
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.