Este trabalho analisa a repercussão social do cartaz do “Salão do Livro da Região Sul e Sudeste do Pará”, evento da Feira Pan-Amazônica do Livro de 2018, para compreender como o processo de resposta social (BRAGA, 2006) impôs uma mudança institucional por parte da Secretaria de Cultura do Estado. O país homenageado foi a Colômbia e a peça de divulgação destacava uma mulher negra carregando livros na cabeça, representação das palenqueras. O fato gerou repercussão nas redes sociais e na mídia local e nacional. Os protestos voltaram-se contra a reiteração de uma imagem que inferioriza as mulheres negras, reproduzindo colonialidades de gênero, poder e saber. O corpuscompõe-se de postagens no Facebooke de matérias jornalísticas veiculadas em abril de 2018. Duas técnicas metodológicas foram usadas: a netnografia (RECUERO, 2012; KOZINETS, 2014) e a aplicação de um questionário online, por meio do Facebook e Whatsapp.
ResumoEste artigo propõe uma análise do documentário brasileiro Ônibus 174, dirigido por José Padilha, com base na Teoria do Reconhecimento do filósofo alemão Axel Honneth. O objetivo é fazer uma correlação entre os três âmbitos do reconhecimento: amor, direito e solidariedade, tidos como essenciais para garantir a realização plena do indivíduo em sociedade, com elementos da trajetória de vida de Sandro do Nascimento, o sequestrador do ônibus. Da mesma maneira, com base na observação do documentário, pretende-se refletir sobre como, conscientemente, Sandro utilizou a mídia como espaço de reconhecimento e de que forma o reconhecimento pode ser identificado também na decisão de José Padilha na escolha do gênero.
Palavras-chave: Documentário. Ônibus 174. Mídia.
AbstractThis article proposes an analysis of Bus 174 a Brazilian documentary. It was directed by José Padilha, and it was based on recognition theory of the German philosopher Axel Honneth. Its goal is to make a correlation between three levels of recognition: love, law and solidarity, once they are considered essential to ensure the full realization of individuals in society. This documentary also shows Sandro do Nascimento's life journey, the bus hijacker. Similarly, being based on the documentary observation, this article intends to reflect on how Sandro used media, consciously, as a recognition space. Moreover it shows how recognition is identified in José Padilha's genre choice.
Disponível em conclusões indicam que o programa, ao tratar sobre maioridade penal, trouxe à luz outras perspectivas de enquadramento, indo ao encontro do ECA e construindo um contradiscurso em relação aos padrões de cobertura da mídia hegemônica.
Investigamos as representações de trabalhadoras domésticas em telenovelas da TV Globo, antes e após a promulgação da PEC das Domésticas (66/2012). Analisamos as novelas “Avenida Brasil” (2012), “A regra do Jogo” (2015) e “A Dona do Pedaço” (2019), identificando como são construídas as personagens das trabalhadoras, os contextos sociais, bem como as relações de poder e questões interseccionais, considerando que as novelas são centrais na tematização das realidades socioculturais brasileiras. Como aporte teórico, trabalhamos com Telenovelas (MATTELART, 1989; LOPES, 2003; HAMBURGER, 2011), Interseccionalidade (hooks, 2015; DAVIS, 2016; CRENSHAW, 2004), Relações de Poder (CAL, 2016) e a mulher negra na sociedade brasileira (GONZALEZ, 1984; CARNEIRO, 2015). Os resultados apontam para a reprodução de estereótipos, invisibilidade interseccional e tensionamentos nas relações de poder entre patrões e trabalhadoras.
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