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Los centros de arte contemporáneo son considerados piezas motoras de transformación urbana, lo que se ha constatado en numerosas ciudades de todo el mundo. El objetivo de este artículo es analizar el Centro Nacional de Arte Contemporáneo Cerrillos (CNACC), como motor de transformación de la ciudad. Se trata de una investigación cualitativa y descriptiva que analiza un caso único de tipo institucional. Para la recolección de información se despliega una estrategia multimétodo: análisis de documentación histórica, análisis planimétrico urbano y arquitectónico y estudio etnográfico. Como resultado se presentan los aspectos centrales de la historia del edificio y del sector, la relación del Centro con la ciudad, se caracteriza la edificación y se reporta la experiencia de los habitantes. Luego se establece la capacidad del CNACC para operar como motor de transformación a partir de cinco elementos: conectividad, legibilidad, accesibilidad, recorridos y permanencias, y flexibilidad. Se concluye que el Centro Nacional de Arte Contemporáneo Cerrillos cuenta con las condiciones estructurales o de base que le otorgan el potencial necesario para llegar a constituirse en un motor de transformación de la ciudad.

El objetivo del artículo es reflexionar sobre el lugar del arte contemporáneo. Se propone revisar diferentes definiciones de museos y centros de arte, así como múltiples tipologías arquitectónicas vinculadas. Una vez abierto el horizonte de significaciones, se pasa a distintas reflexiones sobre las relaciones entre los conceptos de lugar y arte contemporáneo. Más adelante, se despliega una estrategia metodológica multidisciplinaria y multimétodo que permite el estudio de cinco casos de obras arquitectónicas emblemáticas destinadas al arte contemporáneo en Santiago de Chile, donde se muestra el resultado de diversos factores en función de cuatro dimensiones: histórica, urbana, arquitectónica y sociocultural. En la discusión se analizan los principales factores a considerar tanto en el análisis como en la proyectación de obras arquitectónicas destinadas al arte contemporáneo. Se concluye con la síntesis de con-ceptos que llevan a una definición del lugar del arte contemporáneo.

RESUMEN -Una de las principales finalidades de la arquitectura radica en la búsqueda de un LUGAR donde el ser humano pueda habitar. Si bien el ser humano es el principal lugar, necesita a su vez una morada donde pueda cobijar su alma y su cuerpo, protegerse de las inclemencias del tiempo, donde ofrecer un sosiego al sueño, un paraje al tiempo, que a su vez lo conduzca a otras formas de acción. Lugar donde volver habitualmente: donde habitar, donde guardar lo recolectado y guardarse a sí mismo. Lugar como centro y trasfondo donde discurre la vida, donde ser. Así, surge el cuestionamiento acerca de la significación y la importancia de la noción de lugar y su relación con la arquitectura, que se presenta a través de un diálogo entre diversos autores de diferentes disciplinas como la filosofía, la antropología, la literatura y la arquitectura. De esta revisión se destilan nociones relevantes como ser humano, totalidad, límites e identidad, que producen profundas resonancias anudando ambas nociones.Palabras clave: lugar, arquitectura, ser humano, totalidad, identidad.ABSTRACT -One of the main purposes of architecture lies in finding 'place' where humans can inhabit. Although the human being is the principal place, they need a home where they can shelter their soul and body, protect themselves from weather, which offers peaceful sleep, a place in time, which in turn lead to other forms of action. A place of habitual return: to dwell in, to keep collected items and keep oneself. Place as the center and background where life flows and one is. Therefore the question about the significance and importance of the concept of place and its relationship with architecture arises. This is presented through a dialogue between different authors from different disciplines such as philosophy, anthropology, literature and architecture. This work reviews relevant concepts such as the human being, totality, limits and identity which produce profound resonances which are intertwined.Key words: place, architecture, human being, totality, identity. (Moneo, 1995). Lugar y arquitectura. Reflexión de la esencia de la arquitectura a través de la noción de lugarSe propone la reflexión acerca de la esencia de la arquitectura, revisando para ello el concepto de Lugar, afín de revalorizar el dónde nos encontramos, dónde estamos: el ser-ahí-en lugar.Así, se pone de manifiesto la importancia del compromiso ético de una investigación continuada sobre la significación de la arquitectura, entendiendo la ética como necesidad de reflexión acerca de la fuente, del fundamento, y para ello se propone la mirada desde el lugar, considerán-dolo una de las finalidades de la arquitectura: la búsqueda de un LUGAR donde el ser humano pueda habitar.Para lo cual se plantea una revisión de la noción de Lugar y su relación con la arquitectura, desde distintos ámbitos: la filosofía, la antropología, la literatura, afín de profundizar en su significación para hacer emerger una reflexión en nuestros días, donde pareciera haberse olvidado que morada tiene la misma raíz ...

RESUMEN: Hoy en día es una revolución hablar de totalidad, -nos referiremos con este concepto a la cualidad de total, de cosa íntegra-, en un mundo tan fragmentado. ¿Dónde quedaron las enseñan-zas de Vitrubio de considerar tantas cosas: el firmamento, el paisaje, las estrellas… y hoy: nuestras ciudades, sus habitantes, el contexto…? En este artículo se revisarán distintos autores procedentes de diferentes ámbitos del conocimiento que dialogan a través del tiempo, es decir, se sigue un orden en función de sus ideas, más que cronológico, que permitan una dialéctica sobre la importancia de la reflexión en los proyectos arquitectónicos más allá del objeto en sí mismo, para abrir la discusión sobre la consideración de otros aspectos relevantes que conduzcan a seguir pensando, proyectando la arquitectura con la finalidad de aspirar a generar un lugar y una experiencia de totalidad para sus habitantes.PALABRAS CLAVE: totalidad; arquitectura; experiencia estética; coexistencia; resonancia. Totality In Architecture. Reflections on aesthetics and the coexistence of things with the place producing in us an experience of totalityABSTRACT: Today it is a revolution to talk about totality, -we refer to this concept as the quality of the total, the integrally thing-in such a fragmented world. Where are the teachings of Vitruvius of considering many things: the sky, the landscape, the stars... and today: our cities, its inhabitants, their context...? In this article, we revise diverse authors from different academic fields who dialogue through time. That is to say, we follow a sequence related with their ideas instead of their chronology. This allows dialectics about the importance of reflection in architectural projects through the object in itself to open thr discussion about considerations from other relevant aspects in order to continue thinking, and planning architecture with the purpose of generating a place and an experience of totality for its inhabitants.

Consideramos necesario un análisis en profundidad del contexto para poder establecer un diálogo con lo existente con el otro, entendiéndose este “otro”, tanto las personas que tienen una relación con el emplazamiento, como el resto de edificaciones, zonas verdes, puntos de interés, etc. con la finalidad de que el proyecto arquitectónico se integre en el tejido urbano. En esta ponencia presentamos un método de análisis sintetizado en siete puntos: genius loci, relación movimiento-quietud, análisis sensorial, elementos construidos existentes, zonas verdes, estudio etnográfico y síntesis, con la finalidad de conocer y comprender en profundidad el emplazamiento donde se insertará el futuro proyecto arquitectónico y formar parte de sus habitantes y de la ciudad. We consider it necessary in-depth analysis of the context for, from the architectural project to establish a dialogue with the existing other, understanding this "other", both people who have a relationship with the site, like the rest of buildings, areas green, attractions, etc. in order that the architectural project is integrated into the urban fabric. In this paper we present a method of analysis synthesized in seven points: genius loci, relative movementstillness, sensory analysis, existing built elements, green areas, ethnographic study and synthesis, in order to know and understand in depth the site where inserted future architectural and part of its inhabitants and the city project.

DE LO CON-CÉNTRICO A LO DES-CENTRADO.Reflexiones sobre el lugar y el no-lugar en la arquitectura. From the concentric to the off-center. Reflections on the place and the non-place in architecture. Revista de Urbanismo N°26 -Junio de 2012Departamento de Urbanismo -FAU -Universidad de Chile DE LO CON-CÉNTRICO A LO DES-CENTRADO. Reflexiones sobre el lugar y el no-lugar en la arquitectura.From the concentric to the off-center. Reflections on the place and the non-place in architecture. Laura Gallardo FríasFiliación Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad de Chile. ResumenSe propone, a través de la figura del círculo, abrir una reflexión sobre sus propiedades, su presencia y permanencia lo largo de la historia así como en nuestros días. Se invita al lector a un paseo por diferentes propuestas arquitectónicas y pensamientos para explorar el paso de lo con-céntrico a lo des-centrado, revisando las nociones de lugar, no-lugar y sus relaciones con la arquitectura. Poniendo de relieve la importancia del proyecto arquitectónico capaz de conformar centros donde el ser humano sea uno consigo mismo y lo que le rodea, produciendo una profunda resonancia.Palabras Claves círculo, arquitectura, centro, lugar, no-lugar. Círculo es lo que rodea, denotando una pertenencia, una demarcación; círculo como aislamiento en torno a un punto central, como figura quieta pero que expresa un movimiento que parece girar en torno a un centro. Un círculo encierra algo dándole una errancia para siempre. Círculo que permite un movimiento continuo pero, sin embargo, está centrado, tiene un único centro, una referencia a un lugar. Lugar y no-lugar van de la mano: como la quietud de pertenecer a un centro y a partir de aquí la invitación a girar en torno a él. La forma del círculo se encuentra por todo lo que nos rodea: ruedas, botones, anillos, vasos, platos, mandalas, cd's, sección de la tierra, tuberías y conductos, pulseras, ciclones, relojes, brújulas donde el círculo en el que se inscriben permite la total libertad (360º) a la aguja -otro círculo de radio infinito -indicando una dirección hacia donde encontrar lugares o no-lugares. Círculo que surge para abrazar un lugar, desde las reuniones en torno al fuego, a las zanjas que se excavaban con fuerza en la prehistoria configurando las intervenciones que denotan un "aislarse" de la naturaleza, ya que el círculo es una figura encerrada en sí misma y por su curvatura, es difícil que se relacione con los elementos que lo rodean, en este sentido se puede considerar no-lugar como voluntad de aislamiento con el entorno. Círculos al interior de los cuales y de forma concéntrica se disponían los dólmenes para indicar la conquista de un pedazo de terreno, erigiendo sobre éstos monumentos, como es el caso de Stonehenge, al sur de Inglaterra. ( fig. 1) Monumentos como los primeros símbolos de la historia de la humanidad, en los que el ser humano a la vez se establece en un lugar y se aísla con estos marcados círculos y con estas piedras levantadas que denotan su presencia sobre la naturaleza. Círc...

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