O reconhecimento da função formadora da literatura respalda sua defesa enquanto direito humano (CANDIDO, 2011). Tendo em vista as restrições a esse direito dentre grande parcela da população, a escola torna-se, por excelência, centro de difusão cultural, que deve fomentar o desenvolvimento de leitores críticos e competentes, capazes de estenderem seu protagonismo na interpretação de textos à participação social. Esse propósito motiva a realização do presente trabalho, que visa a discutir reflexos da abordagem escolar do texto literário na (de)formação de leitores no Ensino Médio e a indicar, como possibilidade pedagógica, os roteiros de leitura, propostos por Juracy Assmann Saraiva et al (2001, 2006, 2011, 2015). Parte-se do pressuposto, expresso por pensadores como Ligia Cademartori (2012), Marisa Lajolo (2001, 2002), Teresa Colomer (2007) e Vincent Jouve (2012), de que é necessário oferecer aos alunos uma variedade de textos com potencial simbólico, cuja leitura esteja inscrita em um processo de análise e de reflexão textual, capaz de deflagrar o exercício interpretativo em que dialogam horizontes de expectativa do leitor e da obra (JAUSS, 1978). Nessa perspectiva, os roteiros de leitura orientam a trajetória do aluno em sua interação textual, conforme exemplificado por resultados da aplicação do roteiro sobre Harry Potter e a pedra filosofal em duas turmas de Ensino Médio. A experiência possibilitou a alunos posicionar-se a respeito da qualidade da narrativa e comparar seus elementos com outras obras lidas. Além disso, os estudantes problematizaram o conceito escolar de literatura e assumiram sua voz no debate cultural provocado pela leitura.
O romance Quincas Borba, de Machado de Assis, é impresso, pela primeira vez, em seções, na revista A Estação, em um período que se estende de 15 de junho de 1886 até 15 de setembro de 1891. Ao final desse mesmo mês, o romance recebe sua edição em livro, edição que fora submetida a significativas alterações. Essas revelam o ajuste paciente e laborioso do escritor que distingue, a partir do suporte material, peculiaridades do gênero de cada uma das publicações, que se interligam, por sua vez, à imagem do receptor. Consequentemente, a identificação do uso de procedimentos técnicos expõe a reflexão crítica do escritor, que tem consciência de que a composição do texto não pode estar desvinculada das marcas de gênero e de sua materialidade.
Resumo:Cidade livre, romance de João Almino, reedifica a capital federal do Brasil, por meio da ficção. Ao narrar a história da fundação da cidade, o romance dá voz a quem ajudou a construí-la e institui, para além dos episódios, um nível metarreflexivo, que se concentra no aparato da literatura e no da história. O presente artigo centra-se na análise da singular configuração do texto e na problematização de categorias, próprias da literatura, que ele expõe, buscando estabelecer o paralelo entre a configuração do romance e os pressupostos críticos que o sustentam. Palavras-chave:Cidade livre. Narrativa. Metaficção. Ficção e história. Abstract:The novel Cidade livre by João Almino rebuilds Brazilian's capital by the use of fiction. The novel, while narrating the foundation of the city, gives voice to those people who helped on its construction, and by doing that, institutes, more than the episodic facts, but a meta-reflexive level that belongs to Literature's and History's apparatus. This paper focuses on the analysis of the singular architecture of the text and in problematizing its categories, which are conceived by the literature it exposes, trying to establish a parallel between the fabric of the novel and the presumed critics that sustain such categories.Keywords: Cidade Livre. Narrative. Metafiction. Fiction and history. Fronteiras da narrativaA literatura, enquanto produto de um contexto que lhe serve de referência e com o qual, por essa razão, estabelece vínculos, apresenta-se suscetível às modificações que se instauram na sociedade, absorvendo traços de seu cenário e reelaborando-os criticamente. Entretanto, como as demais artes, a literatura situa-se entre "os fazeres humanos cuja
This work analyses aspects of Piaget's genetic epistemology concerning the construction of the notion of causality which, although being developed in parallel with the operatory notions, cannot be identified with them. Such differentiation is important to understand the knowledge of students shown trough spontaneous conceptions. The idea of necessity, which in Piaget's theory, is essential for the construction of causal relations, is considered here as a relative necessity, making sense and having value when referred to a system of explanation. Considering alternative conceptions as models of explanation of physical phenomena, the relations in these models must be causal and necessary in respect to a physical system, incomplete and inadequate as it might be.
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