Este artigo busca compreender o papel do jornalismo na construção identitária que faz o município catarinense de Blumenau ser reconhecido pelo rótulo de “Alemanha Brasileira”, com base na Oktoberfest. A imagem dominante disseminada pelos meios de comunicação alcança uma visão homogênea sobre o chamado “Vale Europeu”, promovendo a ideia de um “Sul do Brasil” distinto de outras regiões do país, pois europeizado. Entretanto, as produções discursivas sobre a região, assim como sua identidade, apresentam-se em disputa. Vozes dissonantes questionam a narrativa predominante e evidenciam a existência de uma contraditória narrativa hegemônica sobre a identidade de Blumenau. Neste confronto simbólico, o objetivo da pesquisa foi avaliar o comportamento da imprensa e entender os porquês de tal posição, sendo o Jornal de Santa Catarina (JSC) o objeto empírico da análise, escolhido como narrador principal. Um estudo exploratório, baseado na análise de conteúdo, definiu como corpus do trabalho 30 reportagens publicadas num intervalo de 31 anos da festa, de 1984 a 2015. Além disso, incluiu ainda a produção de 23 entrevistas a partir de vozes amplificadoras da germanidade e questionadoras do imaginário hegemônico. Os procedimentos metodológicos se ampararam na análise crítica da narrativa (MOTTA, 2013) e em entrevistas em profundidade (DUARTE, 2006).
As bases para o jornalismo moderno foram estabelecidas no século XIX, quando a imprensa institucionalizou-se como empresa de comunicação. Essa transformação aconteceu no clima e na circunstância do pensamento científico moderno. O presente trabalho, de caráter ensaístico, apresenta alguns apontamentos advindos da pesquisa que realizei na Universidade de Coimbra (2012-2013) e visou aprofundar o conhecimento sobre o pensamento científico contemporâneo, em especial nas ideias de Boaventura de Sousa Santos. Como um estudo teórico-prático, recorri ao método filosófico (FOLSCHEID e WUNENBURGER, 1997) para mergulhar nos escritos do autor. Em decorrência, procuro averiguar como o pensamento de Santos pode contribuir para a construção de uma crítica aos modelos de jornalismo atuais – ainda com evidência nos preceitos da ciência moderna.
Este é um artigo de acesso aberto, licenciado por Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional (CC-BY 4.0), sendo permitidas reprodução, adaptação e distribuição desde que o autor e a fonte originais sejam creditados. Abstract. The view that I propose, hinted at in the title of this work, aims to contribute to a reflection on the role of Journalism. In this essay, I try to question whether journalism, as one a means of socialization, also has the mission of humanizing. Here, I approach at least three situations that have led me to believe in the need to humanize journalism, namely: (i) when journalism caricatures the human being, (ii) when it ignores the complexity of the phenomenon, (iii) when it does not recognize the Other. For this reflection and based on the ideas of Boaventura de Sousa Santos (2002, 2010) and Edgar Morin (2006), I bring to discussion the influences of modern social thought in Journalism. In considering the responsibility and importance of journalistic models for understanding the theme, I develop a critique based on studies by Cremilda Medina (2008). Por que humanizar o jornalismo (?)WhyKeywords: journalism and society, theories of journalism, epistemology, humanization. Preceitos e compromissosPara que serve o Jornalismo? O Jornalismo, como um dos meios de socialização, tem também como missão humanizar? O ponto de vista que proponho já no título deste artigo visa contribuir para a reflexão sobre o papel do Jornalismo. As várias visões -sejam da tradição europeia baseada na formação de opinião, ou da norte-americana fundamentada no direito à informação (Merton, 1970) -, refletem nos manuais profissionais do nosso campo, em geral, abordagens mais pragmáticas. Vladimir Hudec, ao explicitar algumas finalidades por esta corrente europeia, menciona que "o jornalismo orienta socialmente o público, formula e exprime as suas diferentes opiniões, atitudes e ações sociais, as suas concepções de mundo" (Hudec, 1980, p. 36-37).Os norte-americanos Bill Kovach e Tom Rosenstiel (2004) evidenciam a tradição de defesa pelo direito à informação ao destacarem
é uma personagem conhecida no cenário da pesquisa em Jornalismo no Brasil e em Portugal. Licenciada em História pela Universidade Clássica de Lisboa (1974), tornou-se mestre e doutora pela Escola de Comunicações e Artes (ECA), da Universidade de São Paulo (1984 e 1988). Seu pós-doutoramento foi realizado no Centre Nacional de Recherche Scientifique, em Paris (1991). Há mais de 30 anos na docência e na pesquisa, desde 2006 é professora associada [no Brasil equivalente à livredocência] do Instituto de Estudos Jornalísticos da Universidade de Coimbra. A trajetória de Isabel Ferin é marcada por seus exaustivos e detidos trabalhos no campo de Crítica de Mídia, sempre tratando do diálogo entre a cultura portuguesa e as outras culturas-interculturalidade. Para a pesquisadora, "a análise dos media é um exercício teórico-empírico que tem como objetivo desenvolver uma consciência cívica profissional e competências de explicitação de conteúdos, com vista a construir alternativas". Além do forte traço de seus esforços na área de Mídia e Migrações, a investigadora lançou seu olhar sobre a Ficção Televisiva, uma vez que considera um produto cultural de alta relevância para a compreensão de identidades. A terceira frente de estudos, inevitavelmente, abarca as Metodologias da Comunicação, um background que proporciona acurácia e segurança a suas observações. Coordenou pesquisas 454 Foto: acervo pessoal
Este trabalho, de caráter ensaístico, traz à discussão a influência de heranças eurocentristas na formação do pensamento e no fazer jornalísticos. Como a imprensa trata o indígena e o negro? A partir deste questionamento, desenvolvo um debate a respeito de traços socioculturais incorporados pela população desde a colonização e, consequentemente, por profissionais do jornalismo. Ao percorrer a história da construção de uma identidade nacional, seleciono alguns fenômenos que incidem sobre o comportamento da imprensa: a dominação do índio e a escravidão africana. Por meio do diálogo com referências da antropologia, da sociologia e do jornalismo, esta reflexão me permitiu constatar uma postura que compromete os preceitos dos direitos humanos, que desumanizam o jornalismo.
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