Przedmiotem zainteresowania autorów są literackie przekształcenia miejsc południowo-wschodniej Polski międzywojennej (w dwóch opowiadaniach Zygmunta Haupta) oraz z czasów ustrojowego przełomu pod koniec XX wieku (jedna z „opowieści galicyjskich” Andrzeja Stasiuka). Punktem wyjścia uczyniono dwa doświadczenia dydaktyczne z utworem drugiego z pisarzy. Obaj pisarze ewokują w swoich utworach fenomen miejsc pustych, ogołoconych wskutek zawirowań historycznych, ale także wydanych na działanie „ślepej” natury. W toku analizy (wykorzystującej metodologię geografii kulturowej i geopoetyki) przestudiowane zostały językowe próby uchwycenia tekstury miejsc oraz problematyki czasu, wynikającej z doświadczania konkretnej przestrzeni. Istotnym elementem omawianych opowiadań jest żywioł pracy wyobraźni, za pomocą której artyści usiłują wypełnić terytoria dotknięte pustką. Jeszcze inna ważna kwestia to rozporządzalność miejsca w stosunku do znajdującego się w nim podmiotu.
Artykuł stanowi próbę nakreślenia perspektywy badawczej w odniesieniu do gramatyki literatury. Filologiczny sposób analizy tekstów literackich skłania autora do przyjrzenia się kilku swoistym przejawom dynamiki gramatycznej przy założeniu, że tekstom przynależna jest językowa potencjalność determinowana przez różne czynniki. Wśród nich wymienia się przestrzenność struktury wiersza (syntagmatyczność), specyfikę sytuacyjnego użycia języka z odniesieniem do powtarzalnych elementów tekstotwórczych, mechanizmy kategoryzacji czy – w nieco innym ujęciu – płynność tekstu. Omówione przykłady tekstów literackich stanowią wprowadzenie podstawowych elementów istotnych w podejmowaniu prób analitycznych skoncentrowanych na zjawiskach gramatycznych. Wśród problemów najistotniejszych wskazuje się niejednokształtność i redundancję.
Książka składać się będzie z dwunastu reportaży, w których centrum stoją konkretne osoby. Poprzez ich biografie opowiadam historię. Na poznański Czerwiec, na wydarzenia tamtego dnia, czy dwóch dni, patrzę przez pryzmat wspomnień lekarzy i pielęgnia-rek, przede wszystkim ze szpitala im. Raszei, który wtedy nosił nazwę Szpitala Miejskiego nr 2. Na Jeżycach. Przywołuję wypowiedzi jedynego chyba z żyjących dziś lekarzy, którzy w tamten czwartek ratowali ludzi -pana Henryka Karonia. Dziś to przeszło osiemdziesięcioletni mężczyzna. Ponadto rozmawiałem z Aleksandrą Banasiak, znaną dziś w Poznaniu uczestniczką tamtych wydarzeń, która jako pielęgniarka wynosiła rannych spod ostrzału na Kochanowskiego. Epizodycznie pojawiają się opowieści drugiej z pielęgniarek, Aleksandry Kozłowskiej. Korzystam również 228 Nagle poczuli się wolni ze spisanych wspomnień innych osób ze służby zdrowia, uczestniczących w wydarzeniach Czarnego Czwartku. Heroizm lekarzy i sióstr Co wynika z zestawienia nowych świadectw z relacjami już znanymi?Przede wszystkim widać intensywność tamtych wydarzeń, wyczuwa się też ich potężny wpływ na świadomość uczestników. Ciągle wyczuć można, jakie to było dla nich straszne. Jak wyniszczająco działało na ich psychikę. Wydawałoby się, że lekarze i pielęgniarki są odporniejsi na widok krwi, ran, zabitych…Tak teoretycznie być powinno, ale skala tragedii, jaka dosięgnęła tamtego dnia mieszkańców Poznania, była ponad siły ówczesnego personelu szpitala. Paradoks polega na tym, że na 28 czerwca w grafiku jeżyckiego szpitala zaplanowano dzień bez operacji. Przewidywano zwykły obchód pacjentów, zaplanowane i rutynowe badania itd. Potem okazało się, że tego dnia wykonano najwięcej operacji ratujących życie w historii tego szpitala. Niestety, nie wszystkie były udane. Ludzie umierali często na korytarzu, czekając na zabieg. Mimo że lekarze operowali non stop. Jak sobie radził szpitalny personel?Sytuacja wszystkich przerosła. Trzeba jednak powiedzieć, że to, co robili lekarze i pielęgniarki 28 czerwca, było heroizmem w czystej postaci. Jak Ci się rozmawiało z nimi o tym wszystkim po tylu latach?Z trudem. Początkowo nie byłem pewien wyboru na moich świad-ków pracowników szpitala. Z biegiem czasu coraz bardziej się do tego przekonywałem. Szpital był bowiem wtedy niczym soczewka, 229 Nagle poczuli się wolni
W artykule podejmujemy analizę i interpretację wybranych utworów poetyckich Stanisława Neunerta (Neumerta), wiejskiego poety ze wsi Gulcz w powiecie czarnkowsko-trzcianeckim (województwo wielkopolskie). Metodologicznie staramy się wpisać w formułę zaproponowaną przez Małgorzatę Mikołajczak w jej „manifeście” regiopoetyki – łączymy więc dwa typy analizy: poetologiczną i kulturową. Analizujemy sposób poetyckiej aranżacji (struktura wiersza wolnego; metaforyka; eliptyczność; idostyl) kilku wydobytych z tej poezji motywów i wątków: domu, przyrody, roli uprawnej, refleksji metapoetyckiej i autotematyczej. Szczególną uwagę zwracamy na obecną w poezji Neunerta relację człowiek – miejsce i ukazujemy aktywność twórcy za pomocą dwóch pojęć wywiedzionych z badań geograficzno-kulturowych − poeta geographicus oraz poeta localis. Dodać należy, iż tekst powstał w związku z projektem „Życiorysy lokalne” realizowanym na Wydziale Filologii Polskiej i Klasycznej UAM we współpracy z Zespołem Szkół w Wieleniu. Autorzy tekstu współpracowali z uczennicami tamtejszego gimnazjum nad biografią Neunerta, w którą wpisane zostały uwagi analityczno-interpretacyjne dotyczące jego poezji.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
customersupport@researchsolutions.com
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.