The aim of the paper is to present ephemeral printed texts as an object of a linguistic description as well as to submit the model of analysis in practice. Texts called as ephemera are usually an object of a non-linguistically targeted interdisciplinary approach, although ephemera, regardless of type and style, can be subject to the scheme of a linguistic analysis. The submitted Linguera model (lingua et ephemera) enables meticulous analysis of an ephemeral text followed by its detailed and accurate analysis. The model focuses on such aspects as the role of context, evaluative language, contents and form of ephemera, as well as analytical map designing. The proposal of analysis is presented on the material of the ephemera collection from the Free City of Danzig (1920 – 1939).
Fleeing from religious persecution, political repression and restricted economic opportunity in their home countries, both the Ashkenazim and the Sephardim emigrated to the United States at the end of the nineteenth and beginning of the twentieth centuries in search of a better life, The Sephardim arrived slightly later than the Ashkenazim and were not only the minority in terms of number but they were also at the rear in terms of education and language assimilation. Thus, their integration into American society was more difficult. They were faced with the necessity to learn two different languages in order to find their way in their new country: Yiddish and English. This article aims at examining the means, both formal and informal, that existed for both groups, but primarily the Sephardim, to learn English.
izabela olszewskauniwersytet Gdański, polska https://orcid.org/0000-0001-9150-0980 instrumentalizacja reprezentacji "innego" w historycznej prasie żydowskiej na przykładzie westjuden oraz ostjuden 1 s ł o w a k l u c z o w e: polaryzacja w mediach, niemieckojęzyczna prasa żydowska, Ostjuden i Westjuden. stReszczenie Celem artykułu jest analiza przekazu prasowego wskazującego na zróżnicowanie społeczne i podział kulturowy w grupie Żydów aszkenazyjskich na przykładzie historycznej prasy niemiecko-żydowskiej przełomu XiX i XX wieku oraz 1. połowy XX wieku. Dotychczasowe badania zakładają, że Żydzi aszkenazyjscy stanowili homogeniczną grupę społeczną, jednakże materiał prasowy wskazuje na wewnętrzne zróżnicowanie w grupie Aszkenazim, a także na wyraźny podział na dwie odrębne społeczności: West-oraz Ostjuden. etnonim Ostjuden, autorstwa natana birnbauma, charakteryzuje Żydów wschodnioeuropejskich jako specyficzną społeczność żydowską, która w wyniku migracji żyła w mniejszych lub większych skupiskach i liczyła wówczas od 8 do 9 milionów osób (por. Acher 1913a, 315-316). Artykuł opiera się na założeniu, że język, a zwłaszcza -język mediów, służy polaryzacji społeczeństwa w celu instrumentalizacji percepcji wybranych narodowości. w myśl hipotez "instrumentalnej aktualizacji" Hansa Mathiasa kepplingera (1989) oraz "oportunistycznych świadków" lutza M. Hagena (1992) autorka analizuje wybrane, niemieckojęzyczne teksty prasowe odnoszące się do zarówno szeroko pojętej kultury Ostjuden, jak i do ich życia codziennego, statusu materialnego i społecznego, wykształcenia Żydów wschodnioeuropejskich oraz postrzegania Ostjuden w żydowskiej przestrzeni publicznej (stereotyp Ostjude, antysemityzm). wśród badanych tytułów znajdują się czasopisma Ost und West, Neue Jüdische Monatshefte, a także Die Freistatt, Die Welt i Der Jude. Analiza materiału empirycznego wykazała, że zróżnicowany obraz obu społeczności w prasie żydowskiej został zinstrumentalizowany w celach integracji zwolenników poglądu o innOśCi społeczności Żydów wschodnioeuropejskich w stosunku do zasymilowanych Westjuden. zawarte w przekazie prasowym charakterystyki inneGO i zarazem obcego, takie jak odrębny język czy wygląd zewnętrzny, to tylko wybrane kwalifikatory potwierdzające odrębną tożsamość kulturową Ostjuden.
‟Wir Deutschjuden”: The Image of Germans and Westjuden in the German-Language Jewish Press of the First World War and the Interwar PeriodThe interwar period was a highly special time in reference to defining and constructing all kinds of cultural identities in Europe. One of the groups building their identity at the time were the so-called Westjuden, a Jewish community culturally defined as Ashkenazi assimilated under the influence of the Jewish Enlightenment (the Haskalah). In German territory, Westjuden considered themselves German citizens of the Jewish faith, thus separating themselves from the remaining groups of Ashkenazi Jews, i.e. the Ostjuden. Also describing themselves as Germans in the German-language Jewish press, Westjuden frequently characterized, analyzed, and searched for confirmation of their belonging to the German cultural circle.The aim of the article is to reconstruct the image of Germans and Westjuden themselves in the German-language Jewish press at the time of the First World War and in the interwar period. „Wir Deutschjuden”: obraz Niemców oraz Westjuden w niemieckojęzycznej prasie żydowskiej z okresu pierwszej wojny światowej oraz dwudziestolecia międzywojennegoOkres pierwszej wojny światowej oraz dwudziestolecia międzywojennego był czasem niezwykle specyficznym, jeśli chodzi o określanie i konstruowanie wszelkich ku lturowych tożsamości w Europie. Jedną z takich grup byli Deutschjuden, tj. zasymilowani pod wpływem oświecenia żydowskiego (Haskali) Żydzi niemieccy. Deutschjuden deklarowali się jako „obywatele niemieccy wyznania mojżeszowego”, separując się tym ostentacyjnie od migrujących do Niemiec Żydów z Europy wschodniej – Ostjuden. Na łamach swojej prasy niemieckojęzycznej Żydzi wielokrotnie charakteryzowali, analizowali, szukali potwierdzenia przynależności do niemieckiego kręgu kulturowego, opisując przy tym siebie, jak i Niemców.Celem artykułu jest rekonstrukcja kulturowego obrazu Deutschjuden oraz pośrednio Niemców ze szczególnym uwzględnieniem dyskursu odnoszącego się do języka, religii, kultury historycznej czy tradycji Deutschjuden.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
customersupport@researchsolutions.com
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.