À orientadora professora Dra. Maria Eliza Mattosinho Bernardes, pela confiança e por ter acreditado que este caminho fosse possível, o que deu início a essa trajetória, e por me ensinar o rigor do trabalho científico.À professora Dra. Elenita de Rício Tanamachi, pela presença na minha trajetória pelo caminho do conhecimento, pela acolhida e pelos esclarecimentos em todos os momentos necessários, especialmente a cuidadosa leitura e as ricas sugestões no exame de qualificação.À professora Dra. Carolina Picchetti Nascimento, pela clareza sobre os caminhos do método de conhecimento e por não hesitar em me mostrar e me conduzir por esse caminho. Obrigada por estar no exame de qualificação, pela respeitosa leitura e pelas contribuições.Aos queridos companheiros de orientação e todos os membros do grupo Gepespp. Meus agradecimentos especiais a Sandra Assali, Angelina Pandita, Eliane Pereira, por estarem nos momentos difíceis, pela sensibilidade e docilidade.Ao grupo Lieppe, especialmente ao grupo de estudos de Marx. À querida Ana Karina, companheira na cumplicidade teórica, na busca pelo conhecimento, nos lapsos de angústia (que, no fim, passa). Vamos continuar com as nossas buscas! E a Rose Foltran, grande companheira que me esclarece tantas questões sobre a práxis em nossas conversas.Aos diversos professores, que direta ou indiretamente tornaram possível a realização deste trabalho, entre os quais, não poderia deixar de citar: professora Dra. Marilene Proença Rebello de Souza (o começo de tudo); professora Dra. Iray Carone (a necessidade da práxis revolucionária); professora Dra. Maria Isabel de Almeida (tradução de experiência, maturidade, acolhimento); e a professora Dra. Myrian Del Vecchio de Lima (amiga de longa data, que, embora acumulada de trabalhos para orientar, não se furtou em ler meus primeiros esboços e contribuir com sugestões).À amiga Sandra Maria de Oliveira, por disponibilizar o primeiro texto sobre elaboração de pesquisa e pela preocupação com a minha trajetória no universo acadêmico, sempre pronta a me orientar com suas dicas.Ao Rudá, que, gentilmente, dispôs-se a fazer a tradução para o inglês. No debate educativo-pedagógico, a práxis tem tido presença significativa como proposta de superação das problemáticas, no que se refere à ausência do cumprimento da finalidade social da educação, especialmente no processo da relação ensino e aprendizagem. Em vista de que, a compreensão de uma práxis implica considerar determinados conceitos teóricos para atribuir o sentido transformador, indaga-se, se as proposições apresentadas têm considerado a noção de uma práxis transformadora. Tendo como objeto a práxis pedagógica, o objetivo desta pesquisa é investigar os elementos teóricos fundamentais que caracterizam a práxis real e radical como ação consciente, para compreender o seu atributo transformador e refletir sobre as necessárias mudanças do âmbito escolar, no esclarecimento dos limites e das possibilidades. A pesquisa, de cunho bibliográfico, recorre à base teórico-filosófica do Materialismo Histórico e D...
O presente artigo foi elaborado a partir de estudos do grupo sobre Vigotski e Marx do LIEPPE para defender a pertinência da Psicologia Histórico-Cultural, perspectiva teórica capaz de subsidiar a compreensão das relações entre Psicologia e Educação, de modo a instrumentalizar a prática de psicólogos/as e professores/as. Apresenta os pressupostos teórico-metodológicos que orientam o estudo, delineando quatro teses, resultantes de um amplo trabalho de síntese. Propõe a concepção materialista histórica dialética que permite tanto superar concepções hegemônicas de Psicologia que, tradicionalmente, buscam as causas do fracasso escolar nos processos individuais, quanto concepções que abdicam de sua especificidade teórico-metodológica como ciência, privilegiando a denúncia dos problemas do contexto escolar em detrimento da instrumentalização conceitual dos processos pedagógicos. Essa perspectiva possibilita aos/às trabalhadores/as da Psicologia Escolar uma atuação comprometida com a emancipação humana, que só será alcançada por meio da superação do modo de produção capitalista rumo à construção de uma nova sociedade.
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