A cidade no fluxo do tempo: invenção do passado e patrimônio ARTIGO cidade de Fortaleza, na década de 1990, é palco de um duplo fenômeno. De um lado, as grandes transfigurações urbanísticas, que já se anunciam desde 1970, repetem o que parece ser o destino da maioria das metrópoles brasileiras. De outro, discursos sobre a conservação de espaços e edificações apontam a necessidade de resguardar a história da cidade. Revitalizar o decadente e preservar o antigo constituem lemas de gestores políticos, planejadores urbanos, ou candidatos ao pleito municipal, preocupados em conter a marcha do todo sólido que se desmancha.

No campo das ciências sociais desenvolvidas no Brasil a sociologia urbana constitui um dos ramos importantes do saber, caracterizado por recortes significativos que se voltam para entender as cidades em processos variados de transformação. Uma espécie de conhecimento acumulado, com influên cias teóricas nacionais e internacionais, buscou problematizar as metrópoles em sua face plural e dinâmica, conferindo destaque aos últimos trinta anos do século passado.De fato, a sociologia urbana que nas décadas de 1960 e 1970 convivia com os estudos voltados para a questão agrária adquiri, no decênio seguinte, hegemonia sobre outros recortes analíticos, conferindo às cidades um estatuto paradigmático da sociedade brasileira.Reflexões sobre desigualdades econômicas, polí-ticas públicas, conflitos, movimentos, violência, direitos e cidadania, entre outras, desembocam em espaços urbanos, apontados como verdadeiro palco de

Propõe-se, neste artigo, refletir, com base no conceito de ritual e em registros etnográficos, sobre os atos de campanha eleitoral realizados nas metrópoles do Nordeste do Brasil. O argumento básico considera que os atos de campanha articulam relações de proximidade entre o que se nomeia de política e os eleitores, viabilizando a apresentação de concorrentes e redefinindo pactos sociais que validam os princípios da representação política.
Taking ethnographical notes and the concept of ritual as a guideline, this article discusses electoral acts in Northeastern capitals in Brazil. The main argument sustains that acts of campaign bring near what is understood as politics and the electors, making possible the presentation of opponents and redefining social pacts that validate the principles of political representation

The argument in the article is that although it is possible to identify the existence of a sociology as a unified disciplinary field, at the national level, the diversity of regional and state experiences had relevant weight in its conformation. It points out the importance of pioneering researchers and pioneering actions that have contributed to institute the ways sociologists research in Brazil as well as how the Sociology is thought. It also highlights the institutional support built up support those actions. It emphasizes that up to the 1960s, the graduate training in social science was concentrated in the São Paulo-Rio Janeiro axis, and from the following decade a process of decentralization and expansion took place. Diverse regional experiences, alongside regulatory institutions, have contributed to the homogeneity and consolidation that characterize the field of graduate studies in Sociology in Brazil. The analysis was based on extensive empirical material as well as in the authors' personal experience in their higher education institutions and as leading participants of accreditation national organizations to the graduate studies in Brazil. One of its main contributions is to shade light to 'primitive forms of accumulation of intellectual capital', which have shaped off-axis experiences.

O artigo descreve e analisa modos de vida de pessoas que vivem nas ruas, tomando como referência etnográfica duas histórias registradas em Fortaleza e Lisboa, das quais nos aproximamos fazendo uso da observação participante e da observação itinerante. As narrativas sobre a vida no mundo da rua apontam a multiplicidade, a diversidade e a provisoriedade como marcas sobre as quais se assentam a vida de nômades urbanos contemporâneos. As muitas maneiras de viver o cotidiano, observadas neste estudo, apontam a reinvenção de si e do mundo da rua através da criação de novos territórios materiais e existenciais. Reinvenção que ultrapassa a fronteira exclusiva da carência e imagem da vitimização ou da culpabilização como polos em torno dos quais se assentam as representações sobre pessoas em situação de rua e sem abrigo, nas duas cidades pesquisadas.

Assim como os antropólogos, seguindo Lévi-Strauss, afirmam a evidên-cia de temas bons para se pensar, é possível também acrescentar a essa assertiva a existência de lugares bons para se pensar. Bons, por suscitarem a emergência de problemáticas transcendentes ao próprio contexto de enunciação, integrando-se ao acervo dos notórios assuntos universais. Refirome aqui a Berlim, cidade onde questões alusivas à memória e suas expressões discursivas e estéticas parecem relevantes sob diversos aspectos. O passado da cidade e do país como símbolo da história mundial; a divisão espacial no contexto da Guerra Fria; a unificação figurada na "queda do muro" que se tornou emblema contemporâneo da democracia e da derrocada do socialismo. Em síntese, a cidade de Berlim é celeiro de um conjunto vasto de memórias que parecem inesgotáveis e em permanente evocação.As imagens topográficas, acompanhadas de descrições e roteiros difundidos hoje em postais, catálogos e guias turísticos, são expressões de narrativas da cidade. Apresentam formas dispersas e fragmentadas de pequenos relatos adequados à fluidez e à descontinuidade da vida urbana, constituindo uma importante via de pesquisa das representações e das memórias projetadas no espaço. É sobre esse material informativo que se detém a perspectiva de reflexão do presente texto, voltado à análise do modo como diferentes espaços, monumentos e edificações são evocados e submetidos a pro-

No intuito de ordenar espaços e devolver aos centros urbanos o papel hegemônico perdido, políticas urbanas contemporâneas vêm procurando fomentar diferentes modos de intervenção designados por "revitalização" ou "requalificação". A cidade, voltada para a valorização de seu patrimônio histórico, torna-se então objeto de remodelações e reformas arquitetônicas, com vistas à preservação, ensejando imagens e marcas. Refletir sobre as intervenções em centros urbanos de metrópoles contemporâneas, incluindo experiências mais recentes realizadas em cidades nordestinas, constitui o objetivo central do presente artigo. Com menos interesse em fazer avaliações propositivas, o artigo analisa concepções e conflitos simbólicos que balizam práticas de "revitalização". A presença de consumidores variados do espaço público (turistas, moradores, comerciantes etc.) e as polêmicas estabelecidas em torno dos investimentos culturais e econômicos servirão de baliza para as ideias presentes no texto.

When Brazilian society returned to democracy in the 1970s, social movements demanding recognition of basic social and political rights became the focus of sociological research. This research was informed both by the social context and by interdisciplinary theories that gave analytic centrality to social and political actors. It broadened the horizons of sociological interpretation to include political activities outside the established institutions and the collective representations that shape public actions and produced new ideas about conflict and the behavior of those involved in it.