À partir d’une enquête collective croisant questionnaires et ethnographie, cet article explore les formes d’encadrement social et politique des classes populaires salariées et des ouvriers d’un territoire industriel des mondes ruraux où le Front national a beaucoup progressé ces dernières années. Si le travail de mobilisation du FN est inexistant sur ce territoire même en période électorale, la banalisation des idées de ce parti emprunte des voix plus diffuses par l’intermédiaire de travailleurs indépendants politisés à l’extrême droite. Dans un contexte de recomposition des mondes ruraux et des sociabilités populaires, l’étude approfondie d’une association de pêche permet en particulier de saisir le rôle informel de diffusion de référents frontistes dans ces milieux populaires.
La structure verticale et le fonctionnement autoritaire du Front national (FN) sont régulièrement attribués à un « culte du chef » supposé animer ses membres, dont on peine à discerner les fondements. Dans une démarche sociologique, cet article propose d’analyser les soubassements socioculturels de la hiérarchie partisane frontiste. À partir de l’étude de milieux partisans dans des territoires contrastés, le texte montre que cette verticalité organisationnelle trouve une de ses conditions de possibilité dans une « culture militaire » dominante au sein du parti. La surreprésentation et la valorisation des mondes militaires au FN impliquent la diffusion d’un certain rapport à l’autorité qui vient légitimer le fonctionnement très hiérarchisé du parti. Cette culture militaire se traduit également par le peu de place accordé aux critiques internes de l’autorité du chef, et de ce fait par la récurrence, caractéristique de ce parti, des scissions et des exclusions militantes.
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