RésuméCet article propose de montrer la transformation de l'idée d'interculturalisme au Québec de sa genèse dans les groupes communautaires montréalais des années 1960 jusqu’à son intégration dans la politique des partis au début du XXIe siècle à l'Assemblée nationale du Québec. Cette sociologie historique insiste sur la course à relais entre divers acteurs qui sont entrés en concurrence afin d'en définir le sens et les principes. L'histoire de l'idée d'interculturalisme montre en relief quatre périodes distinctes : la genèse du vocabulaire de « l'interculturel » (1963–1977), sa diffusion hors des groupes communautaires (1978–1988), la transition sémantique vers « l'interculturalisme » (1988–2006) et la polarisation politique à son sujet alors que se lèvent au Québec les controverses identitaires (2007–2018).
Après avoir cru en nombre et en ressources aux États-Unis à partir des années 1960, et au Canada à partir des années 1980, le Québec a connu lui aussi, quoique plus tardivement, une multiplication des think tanks sur son territoire. Cet article propose d’en faire une première recension qui rassemble une cartographie des clivages idéologiques qui les séparent, une illustration de l’évolution de leurs ressources, un examen des liens qu’entretiennent ces organisations avec des lobbies et des partis politiques ainsi que le rôle joué par certains milliardaires québécois quant au financement et à la fondation des think tanks au Québec.
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