RESUMO Este artigo objetiva analisar os caminhos teórico-metodológicos trilhados pelo Centro de Investigación en Manuales Escolares (MANES), na Espanha. Para tal, privilegia as duas perspectivas que têm embasado as investigações desse centro ao longo de seus vinte anos de existência: a dos "emissores" e a dos "receptores" das mensagens dos textos escolares. Em relação à primeira, são enfatizados os estudos relacionados à análise do conteúdo textual e iconográfico dos livros escolares, a que se convencionou chamar de "tradição de investigação ideológica". Em relação à segunda - a dos receptores -, são destacadas neste artigo as incursões dos pesquisadores do centro pelo chamado "giro contextual", referente tanto ao contexto de produção dos livros escolares quanto ao contexto de seu uso. Destaca-se, ainda, a utilização da metodologia da intertextualidade, consubstanciada no estudo combinado do livro com diferentes fontes provenientes dos contextos de recepção, a qual tem contribuído para o desentranhamento de uma das questões mais difíceis da manualística: a da metodologia do uso dos livros nas salas de aula e a consequente aproximação com a história da cultura escolar.

The authors present a historical review of spinocerebellar ataxia type 3/Machado-Joseph disease (SCA3/MJD), the most common form of spinocerebellar ataxia in Brazil, and consider the high frequency of cases in families from Itajaí, a city on the coast of the state of Santa Catarina with a large population of Portuguese/Azorean descent.

Spinocerebellar ataxia type 10 (SCA10) is a rare form of autosomal dominant ataxia found predominantly in patients from Latin America with Amerindian ancestry. The authors report the history of SCA10 families from the south of Brazil (the states of Paraná and Santa Catarina), emphasizing the Belgian-Amerindian connection.

The psychologist, Alfred Binet, who worked under the supervision of Prof. Charcot at the end of the 19th century, made several important contributions to neuropsychology, in partnership with Théodore Simon. Most notable among these was the development of intelligence testing scales.

<p><strong>Resumo</strong>:<strong> </strong>Neste artigo objetivou-se cogitar o potencial do estudo histórico da cultura material escolar. Entre os artefatos escolares, tomaram-se os manuais didáticos – objetos indiciários que materializam concepções pedagógicas, saberes e práticas – como exemplares de uma cultura escolar. Na primeira parte aborda-se a cultura material escolar como um conjunto de documentos/fontes que contribuem para o desnudamento da “caixa preta” da escola e a necessidade de salvaguardá-los como exemplares do patrimônio histórico-educativo; na segunda parte tratam-se dos manuais didáticos como <em>objetos-huella</em> que, entrecruzados com outras fontes, podem trazer indícios sobre o funcionamento interno da escola. Por fim, apresentam-se dois manuais didáticos e as alternativas de pesquisa histórica que deles advêm.</p><p><strong>Palavras-chave</strong>: História da educação. Manuais didáticos. Patrimônio histórico-educativo. Cultura material escolar.</p><p><strong>DIDACTIC MANUALS AS HISTORICAL-EDUCATIONAL PATRIMONY: SCHOOL MATERIAL CULTURE ARTEFACTS</strong></p><p><strong>Abstract</strong>:<strong> </strong>In this article one aimed to discuss the potential of historical studies of school material culture. Among the school artefacts, the didactic manuals – evidentiary objects that matter pedagogical conceptions, knowledge and practices – were taken as models of a school culture. In the first part of this article it is discussed the school material culture as a group of documents/sources that contributes to show the school’s “black box” and the need of keeping it safe as a model of the historical-educational patrimony. The second part deals with the didactic manuals as<em> huella-objects </em>that, intercrossed with other sources, can provide clues about the school’s inner workings. Finally, two didactic manuals and their historical research options are shown.</p><p><strong>Keywords</strong>: Education history. Didactic manuals. Historical-educational patrimony. School material culture.</p><p><strong>MANUALES DIDÁCTICOS COMO PATRIMONIO HISTÓRICO-EDUCATIVO: ARTEFACTOS DE LA CULTURA MATERIAL ESCOLAR</strong></p><p><strong>Resumen</strong>: El artículo pretende contemplar el potencial del estudio histórico de la cultura material de la escuela. Entre los artefactos escolares, se toman los manuales didácticos -objetos indiciarios que materializan concepciones pedagógicas, saberes y prácticas - como ejemplares de una cultura escolar. La primera parte abarca la cultura material escolar como un conjunto de documentos/fuentes que contribuyen para desnudar la “caja negra” de la escuela, y la necesidad de salvaguardarla como ejemplar del patrimonio histórico y educativo; la segunda parte se ocupa de los manuales didácticos como <em>objetos-huella</em> que, entrelazados con otras fuentes, pueden proporcionar pistas sobre el funcionamiento interno de la escuela. Por último, se presentan dos manuales didácticos y las alternativas de investigación histórica que vienen de ellos.</p><p><strong>Palabras clave</strong>:<strong> </strong>Historia de la educación. Manuales didácticos. Patrimonio histórico-educativo. Cultura material escolar.</p><p>                        </p>

No abstract

54Resumo: A presente pesquisa situa-se na área da História da Educação, mais especificamente, na história do currículo, e tem como objeto central o documento "Projeto Núcleos de Educação Infantil" de 1976, que implantou a educação infantil no município de Florianópolis (Santa Catarina/Brasil). Trata-se de estudo historiográfico em andamento, motivado pela implantação dos documentos curriculares atuais em interface com esse primeiro documento para efeito de aprofundamento do conhecimento sobre o início da educação infantil dessa rede. Sob a tutela do Programa Nacional de Educação Pré-Escolar -lançado pelo MEC em 1975 -o Projeto Núcleos de Educação Infantil previa uma pré-escola de caráter preparatório, ao mesmo tempo que sob o ideário escolanovista de Heloísa Marinho, orientava para um trabalho em que não houvesse dirigismo, e sim, respeito ao ritmo da criança, vindo a configurar-se como um currículo com pontos de tensão nas orientações da prática das primeiras professoras da educação infantil pública municipal. As fontes documentais foram analisadas à luz da história do currículo, que permite ver seu conhecimento corporificado como artefato social, histórico e cultural, com a contribuição dos estudos de Tomaz Tadeu da Silva (1995) e as fontes orais, a partir dos estudos de Paul Thompson (1992) que entende a história oral como possibilidade de revelar outros campos de investigação, como também evidenciar os sujeitos que vivenciaram a história. Palavras-Chave: Docência em educação infantil. Currículo. Memórias de docentes

Este é um artigo de acesso aberto, licenciado por Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional (CC BY 4.0), sendo permitidas reprodução, adaptação e distribuição desde que o autor e a fonte originais sejam creditados. Escolanovismo católico em manuais de pedagogia de Resumo: A partir das concepções de campo de Pierre Bourdieu e de apropriação e representação de Roger Chartier, caracterizamos o projeto educacional backheusiano, representado pelo escolanovismo católico expresso em Técnica da Pedagogia Moderna de 1934 e Manual de Pedagogia Moderna de 1948. Para tanto, entrecruzamos estes manuais, a Encíclica Divini Illius Magistri, de 1929, texto norteador do pensamento pedagógico de Everardo, e o Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, de 1932, documento seminal do movimento escolanovista no Brasil. No campo de luta entre os ideais de educação católicos e escolanovistas, Backheuser emergiu como representante de uma "terceira via" ao propor uma educação integral transversalizada pelo catolicismo, que representou a sua apropriação da Escola Nova. Este projeto mostra a intervenção católica na configuração e na difusão da Escola Nova e indícios de uma versão singular do escolanovismo que foi disseminada entre os professores primários nas décadas de 1930 e 1940. Palavras-chave: Escolanovismo católico, manuais de pedagogia, Everardo Backheuser. Abstract: From Pierre Bourdieu's field conceptions and Roger Chartier's conceptions of appropriation and representation, we characterize Backheuser's educational project, represented by the Catholic New School expressed in Técnica da Pedagogia Moderna (1934) and Manual de Pedagogia Moderna (1948). In that respect, we interweaved these manuals, the Encyclical Divini Illius Magistri, of 1929, guiding text of Everardo's pedagogical thought, and Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, of 1932, the seminal document of the New School movement in Brazil. In the field of struggle between Catholic and New School ideals of education, Backheuser emerged as a representative of a "third way" by proposing a comprehensive education crossed by Catholicism that represented his appropriation of the New School. This project shows the Catholic intervention in the configuration and diffusion of the New School and indications of a singular version of the New School thought that was disseminated among the primary teachers in the 1930s and 1940s.