A transgressão das leis pelo meio da violência tem sido alvo de estudos e preocupações devido à grande proporção que vem tomando dentro da sociedade. Atos de violência contra as pessoas tornam-se cada vez mais frequentes na sociedade contemporânea. Diante da imprevisibilidade das ações violentas, é crescente o sentimento de impotência diante delas por parte da população. Isso acaba gerando, no imaginário individual e coletivo, a representação da violência como sendo uma força incontrolável. Vários fatores nos possibilitam supor o que impulsiona esses atos infracionais, entre estes estão a desagregação familiar e o ambiente cultural. A função do pai é de apresentar a Lei para o filho, o que vai direcioná-lo para outros interesses na cultura. Sendo assim, com o presente artigo, pretende-se obter uma melhor compreensão, por meio da Psicanálise, acerca da violência, suas expressões e repercussões nos relacionamentos sociais. O presente estudo, de natureza teórica, parte de uma pesquisa bibliográfica. A partir da revisão bibliográfica realizada e com o aumento dos atos de violência na sociedade moderna, percebe-se um fracasso da lei, da autoridade simbólica da função paterna. A violência tem sido percebida como uma desestabilização do equilíbrio social da civilização, sendo permeada devido à falta de leis. Com isso, entende-se que a transgressão da Lei pode ser uma busca de limites, uma procura por um Pai castrador que possa interditar/barrar esses instinto.
A violência de Estado exercida ao longo do período da ditadura civil-militar brasileira deixou como consequência inúmeras marcas e não ditos sociais, além da produção de um trauma individual àqueles que sofreram diretamente com a violência imposta e com o desaparecimento dos seus familiares. Nessa via, ao adentrarmos no campo do traumático, tornou-se essencial aproximarmo-nos da história e do passado, sem ceder ao silenciamento imposto. Dessa forma, no referido artigo, buscou-se abrir espaços para demarcar o que não quer ser visto, ou lembrado, em uma sociedade, visando à apresentação de uma contra-história da ditadura civil-militar brasileira imersa em questionamentos e reflexões que permitam o vislumbrar de outro lugar, cercado de ressignificações, as vidas que foram silenciadas, torturadas, mortas e desaparecidas e, consequentemente, a sociedade brasileira. Diante desses objetivos, buscou-se como fio condutor de nossa reflexão o campo dos estudos utópicos na medida em que este propõe um método de leitura crítica da história, apontando seus mecanismos de repetição e, ao mesmo tempo, abrindo espaço para outras narrativas possíveis e que indicam um desejo de transposição. Dessa forma, visou-se identificar as contradições existentes no âmbito social, circunscrevendo assim um lugar de crise. Assim, nos aproximamos, nesse ponto, da proposta de Walter Benjamin de ler a história a contrapelo. Nessa via, retomaram-se os aspectos históricos da ditadura civil-militar, as violências, o campo do traumático e suas possíveis formas de transmissão. Em seguida, iniciou-se o processo de análise dos inúmeros não ditos sociais perpetrados no período ditatorial através da valorização da memória, dos restos e dos rastros. Em vias de conclusão, evidenciou-se as dificuldades da sociedade brasileira em se ocupar com o traumático imposto pelas violências exercidas na ditadura e as suas consequências na democracia e, assim, apontou-se a criação e a atuação da Comissão Nacional da Verdade como uma tentativa de inscrição de uma contra-história que valorize a narrativa e o testemunho daqueles que foram silenciados pelo traumático.
A transgressão das leis pelo meio da violência tem sido alvo de estudos e preocupações devido à grande proporção que vem tomando dentro da sociedade. Atos de violência contra as pessoas tornam-se cada vez mais frequentes na sociedade contemporânea. Diante da imprevisibilidade das ações violentas, é crescente o sentimento de impotência diante delas por parte da população. Isso acaba gerando, no imaginário individual e coletivo, a representação da violência como sendo uma força incontrolável. Vários fatores nos possibilitam supor o que impulsiona esses atos infracionais, entre estes estão a desagregação familiar e o ambiente cultural. A função do pai é de apresentar a Lei para o filho, o que vai direcioná-lo para outros interesses na cultura. Sendo assim, com o presente artigo, pretende-se obter uma melhor compreensão, por meio da Psicanálise, acerca da violência, suas expressões e repercussões nos relacionamentos sociais. O presente estudo, de natureza teórica, parte de uma pesquisa bibliográfica. A partir da revisão bibliográfica realizada e com o aumento dos atos de violência na sociedade moderna, percebe-se um fracasso da lei, da autoridade simbólica da função paterna. A violência tem sido percebida como uma desestabilização do equilíbrio social da civilização, sendo permeada devido à falta de leis. Com isso, entende-se que a transgressão da Lei pode ser uma busca de limites, uma procura por um Pai castrador que possa interditar/barrar esses instinto.
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